Dice Eduardo Rapetti Salik: "En febrero, el Barrio Ejército Argentino de la ciudad Capital de Santiago del Estero, se transforma en escenario natural para que bailarines, bombos, surdos y estandartes renueven un año más la emoción y el compromiso de compartir la murga. En este informe especial realizado para Noticiero 7, conoceremos el interior de su gente, sus vivencias y el sentimiento que los lleva a formar parte de Los Ilustres del Carnaval."

¡Gracias Eduardo por tu contribución a la construcción conjunta de este espacio murguero!
Fuente: http://www.facebook.com/home.php#/video/video.php?v=1103755227931

CENTRO MURGA LOS ILUSTRES DEL CARNAVAL DEL BARRIO EJERCITO ARGENTINO DE LA PROVINCIA DE SANTIAGO DEL ESTERO

Informe de Canal 7 y Diario Panorama. Periodista: Víctor Gauna. Cámara: Eduardo Emilio Rapetti Salik. Edición: Juan Manuel Ruiz Frágola.

Preparativos para 1º corso barrial, Barrio Ejercito Argentino, Santiago del Estero - Argentina (2006) Murga "Ilustres del carnaval"

DECLARACION DE LAS MURGAS DE

CAPITAL FEDERAL

LAS MURGAS VOLVEMOS A SALIR A LA CALLEEN DEFENSA DE NUESTRA CULTURA PORQUE EL GOBIERNO PORTEÑO NO CUMPLE CON LO ACORDADOY NOS RECORTA EL PRESUPUESTO

Las murgas porteñas tenemos desde hace más de 10 años un presupuesto anual para la realización del carnaval porteño en el marco de que fuimos declaradas en 1997 patrimonio cultural de la ciudad de Buenos Aires, pero este año el gobierno de Macri decidió en forma arbitraria e ilegal recortar a su gusto nuestro presupuesto.

En estos últimos meses, salimos a la calle a reclamar lo que nos correspondía y logramos un acuerdo firmado el 13 de agosto pasado con las autoridades de Cultura de que se nos iba a pagar lo estipulado en el presupuesto correspondiente al carnaval de febrero último, que por otra parte permanecemos a la espera del cobro.

Pero además ahora nos acaban de anunciar un nuevo recorte en el presupuesto (de una parte de la asignación votada en diciembre de 2008 en la Legislatura): se nos dijo que de los 500 mil pesos que se habían comprometido a pagarnos (correspondientes a esa asignación votada en la Legislatura) sólo había 170 mil pesos, con lo cual nos están recortando 330.000 pesos porque se les antoja.

Ante una nueva demostración de que el gobierno porteño no cumple con lo acordado y demuestra así el desinterés por los carnavales porteños, las murgas decidimos volver a salir a la calle para reclamar que cumplan con lo acordado, que cumplan con la ley de patrimonio cultural, que cumplan con el presupuesto votado, que cumplan con la palabra.

Por todo esto, el jueves 17 de septiembre las agrupaciones de carnaval de la ciudad de Buenos Aires nos concentramos con nuestros bombos, trajes y estandartes frente a la Legislatura y marchamos hacia la Jefatura de Gobierno, a partir de las 17.30 para impedir que sigan los recortes al carnaval y a la cultura popular.Recordamos que somos más de 100 murgas y 15.000 artistas populares, que realizamos cada febrero unos 40 corsos barriales y un espectáculo gratuito que los últimos años convocó a más de un millón de personas en cada carnaval.

Recordamos también que a mediados de los ’90 las murgas salimos a recuperar el carnaval para volver a organizarlo con sus distintas expresiones, momento en el que nos declararon patrimonio cultural y momento desde el cual salimos a reclamar por la restitución del histórico feriado nacional de lunes y martes de carnaval que, por medio de un decreto que hoy sigue vigente, nos quitó la última dictadura militar en 1976.

Con estos reclamos salimos a la calle: contra los recortes presupuestarios en Cultura, por la defensa del arte callejero, por la defensa del espacio público, por la alegría y el carnaval, por una cultura inclusiva que exprese nuestra identidad, por la cultura popular, por una ciudad para todos.

Nos solidarizamos con todas las artistas, trabajadores, instituciones y organizaciones culturales que en estos momentos están siendo avasallados por el gobierno de Macri.

Comunidad del Carnaval

Ciudad de Buenos Aires, 15 de septiembre de 2009

RODRIGO CORZO

En la madrugada del 28 de junio de 2003, a la altura del Puente Santa Rosa y el acceso Oeste, el Oficial Inspector CRISTIAN ALFREDO SOLANA del Comando de Patrullas de Hurlingham, decidió terminarc on la vida de Rodrigo con un disparo en la espalda. El sargento ARIEL HORACIO NUÑEZ, cómplice y testigo presencial, declaró no ver nada, por que sufre de vértigo y cuando subió al puente al mando del móvil policial, cerró los ojos y siguió manejando. Cuando se detuvo el auto a Rodrigo le “plantaron” un arma, por que además de que la familia sabía que no era de él, se lo pudo comprobar con pericias y testigos, y así lo afirman la fiscal y la jueza de garantías del juzgado de Morón.Tenía 27 años, era Técnico Mecánico, Técnico Superior en Administración Aduanera, manejaba los idiomas de inglés, francés y portugués, trabajaba en blanco y era percusionista de la murga Chinaka Murguera, pero por sobre todo era una persona que merecía seguir viviendo.

A 5 años de su asesinato seguimos exigiendo justicia.

El 22 de febrero de 2007 Cristian Alfredo Solana fue condenado a 16 años deprisión, por que se demostró que asesino a Rodrigo sin motivo.

Sin embargo el principal cómplice y encubridor el Sargento Ariel Horacio Nuñez,sigue "trabajando" en la comisaria 8° de Las Catonas de Moreno.

Este policía dijo durante el juicio que estaba orgulloso de Solana y de susacciones, es decir, que esta orgulloso de MATAR UN INOCENTE SIN RAZÓN.Por esto mismo se abrió una nueva causa por falso testimonio y encubrimientoagravado.Además se comprobó mediante pericias psicológicas y psiquiatricas que no sufrede vértigo, recuerden que el mismo había dicho que no vio cuando mataron aRodrigo por que cuando iba a subir el puente le dio un ataque de vértigo cerrolos ojos y siguió manejando con los ojos cerrados.

A todos los demás encubridores, en especial al ahora Capitán José Cresencio López, y a todos los policías de la ahora Jefatura Distrital, de las comisariasde Morón y Villa Ariza les decimos... ¡¡¡¡NO OLVIDAMOS!!!!! ¡¡¡¡¡NO PERDONAMOS!!!! ¡¡¡¡¡BASTA DE GATILLO FÁCIL!!! ¡¡¡¡¡BASTA DE IMPUNIDAD!!!

Aportes de Pablo Chinakero para Dale Murga

El 28 de junio de 2003 a la madrugada, Rodrigo Corzo, integrante de la murga Chinaka Murguera de Morón, se dirigía en el auto de su padre a la casa de la novia. En el cruce de Santa Rosa y Verdún, Castelar, fue interceptado por un móvil de la policía bonaerense. Luego de un supuesto enfrentamiento, una bala atravesó la tapa del baúl, el asiento del coche y se alojó en la columna vertebral del joven de 27 años. Según el oficial Cristian Solana y el sargento Ariel Núñez, uno preso preventivamente y el otro “testigo”, una persona que iba con Rodrigo se arrojó del auto al ver el patrullero y fue Rodrigo quien disparó contra los policías. Sin embargo, quedó probado que nunca existió dicho acompañante. Igualmente, los oficiales intentaron simular que hubo un enfrentamiento. Por eso, “plantaron” un arma en el auto del padre de Rodrigo y consiguieron dos testigos "truchos" con el objetivo de avalar su versión. La causa fue presentada en la Fiscalía Nº 7 de Morón, a cargo de la Dra. Bustamante. Días después, Solana quedó detenido en una comisaría de Villa Elisa. En agosto de ese año, la jueza de garantías del departamento judicial de Morón, Mónica López Osornio, le dictó prisión preventiva. El 10 de noviembre de 2004, María del Carmen Verdú, abogada de la Correpi, comentaba a Red Eco que se trataba de un caso paradigmático dentro de los que se denominan de gatillo fácil. "Un coche que la policía define en actitud sospechosa, un disparo y la muerte instantánea de Rodrigo. Posteriormente el encubrimiento, la modificación del escenario del crimen para hacer aparecer el enfrentamiento como hipótesis oficial, un par de testigos falsos que fueron absolutamente desenmascarados en la instrucción, y detalles objetivos acreditados pericialmente que determinan que no hubo ningún disparo desde el auto de Rodrigo, que no existió esa presunta segunda persona que, según los policías, se dio a la fuga y que sencillamente apuntaron, dispararon y lo mataron", declaraba Verdú. Aunque Solana está preso, Núñez sigue trabajando- presta servicios en la comisaría de Las Catonas en Moreno- a pesar de que dijo que no vio nada porque "sufre de vértigo, entonces al subir al puente del acceso cerró los ojos y aceleró". El Tribunal Oral Nº 5 de Morón fijó la fecha de juicio recién para el 12 de febrero de 2007. Dado el largo período de demora, la familia juntó 4000 firmas para que adelantaran la fecha pero no dieron lugar al pedido.

Paula Mesa Suárez-Red Eco Buenos Aires
Fuente: www.indymedia.org

Lisandro Barrau
Murguero de Los Cachafaces de Colegiales, asesinado el 13 de junio de 2004

Estudiante fusilado por la Policía
El pasado domingo 13 de junio, la Policía fusiló impunemente a Lisandro Barrau, un joven como cualquiera de nosotros, estudiante de 26 años que tocaba en la murga "Los Cachafaces" de Colegiales.

Esa noche cuando viajaba en su moto junto a su amigo Marcelo, un retén policial intentó interceptarlo, como todos los días le sucede a miles de jóvenes que salen a divertirse.

Al no poder frenar por la velocidad en que venían, un suboficial de la Policía Federal desenfundó su arma, le quitó el seguro, presionó el gatillo apuntando por la espalda a la nuca de Lisandro, que murió minutos después luego de que la misma policía se negara a prestarle asistencia médica.

Por otro lado, la versión del policía Matías Tarditti dice que "fue un accidente". Tiene que quedar bien claro que, semejante fusilamiento, no fue ningún accidente. Y que este no es un caso aislado, "un error" como siempre dicen. Todos los días miles de jóvenes son parados y golpeados por la Policía y existe una larga lista de casos de gatillo fácil como: Walter Bulacio, Sebastián Bordón o Carla Lacorte (una estudiante que también fue baleada por la espalda por lo que tiene que usar una silla de ruedas).

Ante la impunidad policial, se realizó una multitudinaria marcha frente a la comisaría 31a., de Cabildo al 200, blanco de la furia e indignación de amigos y vecinos.

El asesinato de Lisandro no puede quedar impune, este asesino tiene que pudrirse en la cárcel, para esto, los estudiantes y jóvenes que sufrimos la represión policial tenemos que movilizarnos y organizarnos junto a los centros de estudiantes y los organismos de derechos humanos para hacer una gran campaña que termine con la policía del gatillo fácil, empezando por encarcelar a todos los asesinos impunes.

Concentración frente a la comisaría - La murga los"Los Cachafaces" de Colegiales frente a la comisaría, con el bombo que tocaba Lisandro reclamando "Justicia para Lisandro"

http://www.enclaveroja.org.ar/article.php3?id_article=66

"Justicia para Lisandro"

http://www.ayl.org.ar/masinfo.php?id=354
Autor: Juan de Caminamos Preguntado-

De cuando un bombo quedó huérfano
Crónica del asesinato de Lisandro Barrau Siendo las 19:45 todas las voces se acallaron y la emoción reinó en la calle Cabildo al 200. Un grupo de bombos se acercó a las puertas de la comisaría 31 haciendo sonar una murga, pero era una murga distinta. Había un bombo que estaba solo, tenía una foto pegada que gritaba "Justicia" y no se dejaba tocar por nadie, hubo alguien que se encargó de que el responsable de tocarlo ayer a la noche no haya estado. Marcelo Tedesco iba caminando por Nicaragua y Bonpland buscando a su amigo Lisandro para irse a bailar. En esa esquina un policía lo paró y, de muy mala manera, le pidió documentos y lo palpó contra la pared - escena que pensábamos había dejado de existir junto con los edictos policiales, pero parece que la institución policial ya se adelanta al nuevo Código de Convivencia-. Siguió caminando un par de cuadras hasta que se encontró con Lisandro que iba en su moto, se subió y encararon nuevamente a esa esquina asesina. Unos metros antes de llegar a la esquina, 3 policías les salieron al paso. Mientras Lisandro intentaba una maniobra para no atropellarlos y mientras iba frenando sintió primero un manotazo que lo intentó tirar de la moto y luego un tiro que logró finalmente ese cometido. Matías Tarditti es el nombre del policía que nos hizo recordar las peores épocas de la represión pidiendo documentos sin ningún tipo de argumento, y él mismo fue quien apretó el gatillo del arma que terminó con la vida de Lisandro. Lamentablemente no sabemos los nombres de los otros dos que, no solo interrumpieron el paso de la moto, sino que luego del asesinato no quisieron llamar a una ambulancia ni llevar a Lisandro al hospital. Alrededor de las 20:00 apareció en una esquina, sin ser visto por los medios, el hermano de Lisandro, Manuel con quién no solo comparto el barrio sino que también compartí varios vestuarios en Club Atlético Banco Nación. Por alguna razón, que todavía no puedo descifrar, no pude acercarme, no pude decirle nada, ni siquiera saludarlo. Será que hace mucho tiempo que no lo veía y, por ahí, este tipo de situaciones no están echas para reencuentros. La murga iba acallando sus sonidos cuando el cinismo policial se hizo presente por segunda vez en el día. La primera había sido a las 8 de la mañana cuando la misma comisaría 31 puso un retén de control a nada mas que cuatro cuadras de la casa de Lisandro. Ésta, la segunda, empezó cuando un policía se subió al techo de la comisaría destrozada el día anterior para filmar a los manifestantes. Una provocación absoluta merecedora de huevazos y piedrasos que, lamentablemente, no lograron mover a ese soldadito que obedecía la orden debidamente. En ese momento entraron a la comisaría la madre de Mariano Wittis y dos de las madres de los chicos asesinados en Floresta para exigirle al comisario que deje de filmar. Afuera quedaron el padre de Sebastián Bordón y otras madres y padres que acompañaban el dolor de amigos y familiares. Estaban los que tenían que estar, los amigos de la murga, los amigos de Excursionistas, los vecinos de Colegiales, los vecinos de Palermo, los familiares de victimas del gatillo fácil, y todos los que queremos que esta policía cómplice de la ida de los 30.000, no se siga llevando más, como algún grito recordó, de los 2000 que ya se llevó en estos años de democracia.

http://www.ayl.org.ar/masinfo.php?id=354

Rosario - Martes 15 de junio de 2004

CLAMOR DE JUSTICIA POR EL CRIMEN DE LISANDRO BARRAU, BALEADO EL DOMINGO POR UN POLICÍA

Piedras y huevos contra una seccional de Palermo Familiares de víctimas de gatillo fácil acompañaron la protesta. Matías Tarditi, el policía de la Federal acusado de matar a Lisandro Barrau antenoche en el barrio porteño de Palermo, dijo ayer que no quiso disparar y que el hecho fue un "accidente". Así lo expresó durante la declaración indagatoria realizada ayer ante el juez Ricardo Warley. Tras cumplir con el trámite, el efectivo quedó detenido. En tanto, familiares, amigos y vecinos de Barrau reclamaban justicia frente a la comisaría 31ª, donde arrojaron pintura negra y huevos y dejaron velas encendidas en señal de luto. El momento de mayor tensión ocurrió cuando los manifestantes descubrieron que desde la terraza de la seccional los estaban grabando en video, por lo que comenzaron a arrojarle huevos y piedras al efectivo que los filmaba. La División Videos de la Policía Federal había instalado ayer al mediodía una antena en el techo de la comisaría, por lo que los jóvenes sospecharon que estaban siendo transmitidos en directo a alguna dependencia policial. La protesta por el crimen del estudiante comenzó con la presencia de la murga Los Cachafaces de Colegiales, a la que pertenecía Lisandro, y luego llegaron más de 200 personas. Para finalizar el acto, padres de víctimas de la violencia policial, entre ellos los de los chicos de Floresta, de Sebastián Bordón y de Ezequiel Demonty, se tomaron de las manos junto al defensor del Pueblo adjunto porteño, Gustavo Lesbegueris, y cantaron el Himno Nacional.

El crimen

El policía, quien se desempañaba en la comisaría 31ª desde diciembre de 2003 y hacía solo un año que formaba parte de la Federal, fue puesto además en disponibilidad preventiva por la fuerza.Tarditi está acusado del homicidio del estudiante y miembro de una murga de Colegiales cometido en la madrugada del domingo, cuando el joven se trasladaba en una moto con un amigo por el cruce de Bonpland y Guatemala.Ayer por la mañana, Marcelo Guadagno, el chico que iba en la moto con Lisandro, habló sobre lo ocurrido. Y dijo que, a su entender, el agente que les disparó "estaba muy sacado, como si estuviera drogado".Guadagno, de 22 años, contó que antes de encontrarse con Lisandro había ido a un bar de Palermo para buscar a otro amigo. Y que el policía Tarditi, detenido por el caso, lo paró, le pidió documentos y lo palpó de armas. "Me trató muy mal. Estaba medio sacado, parecía drogado. Y cuando vio que yo no tenía nada, se fue", reveló el joven.

El joven aseguró que después fue a otro bar. Y que luego lo pasó a buscar Lisandro con su moto. Tenían pensado ir a bailar. Minutos después, llegó la tragedia. "Tres policías se pusieron en el medio de la calle, cortándonos el paso; no llegamos a sobrepasarlos, cuando llegamos a donde estaban ellos (en la esquina de Bonpland y Nicaragua) se nos arrojaron encima, tirándonos la moto. Y ahí se escuchó el disparo", precisó. Guadagno dijo que después del hecho, Tarditi, a quien identificó como el autor del disparo, "se agarraba la cabeza". Pero afirmó que ni él ni los otros dos policías que lo acompañaban quisieron llamar a una ambulancia. Y que incluso, le negaron un celular para solicitar auxilio. "Ninguno me vino a ayudar. Y después llamaron a una ambulancia diciendo que había sido un choque y no un disparo de arma de fuego", afirmó.

Según Marcelo, el balazo "vino desde atrás". Sin embargo, no quiso especular sobre por qué se efectuó el disparo. "No sé si se le escapó, supongo que no porque un policía el arma la sabe usar", afirmó. Y aseguró que el efectivo en ningún momento dijo que se le "había escapado" un tiro.

http://archivo-elciudadano.com.ar/15-06-2004/policiales/huevos.php

JONI Y JORGITO

Por Cristian Alarcón

El comedor popular Juanito Laguna iluminado por la luna llena del jueves brilla en un extremo del barrio, que a un mes del asesinato de dos de sus pibes sigue sin levantar el volumen de la cumbia y el rock and roll. El Barrio Mitre, en Saavedra, está de duelo. Sólo el retumbar de la murga se deja escuchar por los ensayos del Carnaval. Aunque es de noche, la ronda se forma bajo un árbol, donde alguien coloca las sillas de plástico para que se siente la madre de Jorgito Martínez, uno de los pibes que murió de tres tiros en la espalda cuando lo persiguió un sargento de la bonaerense. La mujer ya cocinó como todos los días para cientos de chicos. Habla con el delantal puesto y la voz templada por el dolor. "Hacía poco tiempo que salía a robar. Yo lo quise frenar, pero él siempre me contestó con las mismas palabras: `no pasa nada, mamá'. Los chicos de ahora se creen dueños de la verdad, del mundo. Ellos dicen que viven por los códigos, y que no los pueden quebrar.

"Página/12 contó el miércoles pasado la historia de este doble crimen suburbano y un dato desconocido: el mismo policía había eliminado a otro ladrón seis años atrás. Lo que los medios habían publicado tras la última Navidad era la cruda noticia policial: persecución y tiroteo en la Panamericana, dos delincuentes muertos. Primero cayó Jorge Andrés Martínez, "Jorgito", con un tiro en la nuca y dos en la espalda. Luego, cuando llegaban avanzando por la colectora en contramano, de provincia a Capital, casi en la General Paz, Jonathan Lorenzo, de 24 años, recibió cinco disparos, todos por la espalda. Fue el 24 de diciembre a las cuatro de la tarde.

Pasó un mes hasta que la familia de Jonathan se contactó con Sabina Sotello, presidenta de la Organización Por la Vida, una ONG de derechos humanos y madre de Víctor Manuel "El Frente" Vital, el chico conocido como "el santo de los pibes chorros", protagonista de un libro escrito por este cronista, Cuando me muera quiero que me toquen cumbia. Magdalena, la mamá de Jonathan, y Sabina pasaron dos horas conversando sobre el caso hasta que se mencionó el nombre del asesino de Víctor. "El que mató a mi hijo se llama Héctor Eusebio Sosa", dijo Sabina. "El que mató a mi hermano se llama Héctor Eusebio Sosa", dijo Pablo Lorenzo, el hermano mayor de Jonathan. Una serie de casualidades los había juntado. Unos de Saavedra, los otros de San Fernando, ahora viviendo en Don Torcuato, no tenían mayores puntos en común. De pronto el destino fatal y la misma mano ejecutora del tirador los unía en la tragedia.

El respeto

La luna se proyecta sobre el Barrio Mitre, en el fondo de los pasillos anchos y prendidos. Las familias saludan el paso de los hermanos Lorenzo. Pablo y Emiliano lideran la murga Los Fantasmas de Saavedra, que está por comenzar su ensayo. Emiliano cuenta la vida de Jonathan: una vida rara, dice. En los últimos años había cambiado un par de veces. Primero estuvo preso un año y un mes por un robo sin armas a un locutorio. Estaban escabiados, dicen. Fue un deshonor que lo engancharan junto a otro y a una novia bien, una buena piba de Olivos. Salió con ganas de rescatarse. Como Pablo es motoquero, le consiguió trabajo en una mensajería. Después fue repartidor de La Farola y de un restaurante de sushi. Fue la época en que un peluquero del barrio lo convenció: Jonathan, de pronto, se convirtió al evangelio. Durante varios meses dejó la cerveza, el fernet y las drogas. Se obsesionó con recuperar a la novia de la adolescencia. Con Sabrina habían tenido un hijo, Elián, que ya cumplió los siete años. Sabrina, que también se dejó tocar por el milagro de la religión, le creyó. El se bautizó y después se casaron en una ceremonia inolvidable. Ahora Sabrina está embarazada de seis meses.

Pero su compromiso con los mandamientos duró poco. Tras el casamiento se fueron a vivir a un departamento en Drago. Al poco tiempo él volvió a los consumos. Y aunque trabajaba de lunes a viernes como mensajero, los fines de semana regresaba a la calle. "Eran tres, cuatro pibes que les daban a las cajas del Coto. A Jonhy le gustaba sacar pecho", reconoce Pablo. Si hay algo que, además de compartir verdugo, acerca la historia de Jonathan y Jorge a la del mítico Frente Vital, es esa manera en que sus seres queridos pueden hablar de sus historias y decisiones sin ambages, con la claridad de quien conoce las reglas escritas y no escritas. "Me lo podía imaginar preso, uno puede aceptar que ésas son las reglas, que si hacen algo malo la ley los castigue –dice Magdalena, la madre–. Pero no puedo aceptar que los fusilen. Mi hijo estaba escapando pero le dispararon cuando estaba indefenso. No pudimos cruzarle las manos en el pecho cuando lo pusimos en el cajón porque las tenía cerradas tal como había agarrado el volante de la moto.

"Durante los últimos tres meses los primos Jonathan y Jorge parecían una sola persona. En el barrio los recuerdan como un dúo gracioso: eran simpáticos, lindos, de alguna manera ganadores. Como Jonathan había entrado en una crisis de pareja, pasaba el tiempo en la casa de Jorge, que vivía a su vez con su padre. Durante el día se mudaban a la casa de su hermana Romina o a la de su mamá. Todo en el Barrio Mitre queda a media cuadra. Así que este territorio era el que los circundaba. Su presencia se puede notar en el ánimo de los que se acercan. Un silencioso protocolo hace que cada amigo, cada compañero de la murga o de la cancha, se acerca para presentarse. Al funeral fueron 500 personas. Treinta motos. Cincuenta autos. Un micro lleno. "No eran los chicos más educados porque habían dejado la secundaria, pero tenía respeto. Al mayor lo trataban de usted. A la señora que veían con las bolsas en la feria, la ayudaban hasta su casa. No eran barderos. Más de una persona se sorprendió porque robaban", dice Romina bajo el árbol sobre el que cae la noche.

Los códigos

Jorge había llegado a los 19 flaco, largo, ducho para el fútbol, con una novia linda. Dejó en segundo año, pero con la nueva pareja de su madre aprendió albañilería y trabajó en varias obras. El verano pasado hizo la limpieza en el Parque Sarmiento, donde Olga trabaja hace cuatro años como empleada del gobierno porteño. "Pero después se enojó porque pagan poco y recién en junio. Yo le decía que volviera pero ya su mente estaba en otro lado", dice. A Olga el dolor no le ha dado tregua. Al comienzo no puede hablar. Se le cierra la garganta, dice. Pero avanza cuando se acerca al milagro de ese parto. "El era mi bebé. Cuando nació pesó un kilo. Veintidós días estuvo en el incubadora. Salió con un kilo 770 gramos. Como ni siquiera le entraba la ropa de prematuros yo le compraba ropa de muñecos. Era un cristal, no se podía fumar, no se podía echar perfume. Yo sabía que Dios me lo había prestado, que no podía ser para siempre –piensa Olga–. Pero si hay algo que me tranquiliza es que vivió como él quiso. Era muy alborotado. No entiendo por qué se le dio por hacer esto."

Olga habla como hace siete años Sabina sobre su relación con el Frente Vital. Lo ayudaba, a él no le faltaba nada, con sus dos trabajos podía comprarle las zapatillas, del comedor llevaba la cena todos los días. ¿Qué más quería? Romina lo atormentaba: "Dejá eso. Dejá de joder". El le respondía: "Hay códigos. Se entra pero no se sale". En ese tiempo de preocupaciones Olga miraba el único programa de TV que narra la pobreza del conurbano. En Policías en acción se puede ver el destino penal de la pobreza. Allí imaginaba a su hijo, en manos de esos hombres fuertes, golpeado, insultado, encerrado. Pero la cámara testigo no llega a mostrar gatillos fáciles. Así que nunca lo imaginó muerto. "Me moría de dolor de pensar que lo iban a hacer pasar por eso. Eso me imaginaba yo, que me lo iban a llevar preso, pero no esto, esto fue una masacre."

Magdalena también combatía con su hijo Jonathan, sin éxito. "Nunca le acepté diez pesos. Como le llamaba la atención se iba. La verdad es que eran unos pibes, ellos querían ser ladrones pero no lo eran, no llegaban a tener esa estatura. Robaban porque querían salir a bailar a Bus, al Tropitango, que era donde iba el Frente; llevar la novia al cine. No sé cómo explicarlo, ellos no eran dos matones", dice. Todos insisten en reconocer que las dos víctimas del policía bonaerense, el Paraguayo Sosa, como muchos otros delincuentes eventuales evitaban los enfrentamientos armados. Hacen hincapié en lo que figura en la causa judicial: el día del raid fatal primero intentaron entrar a una casa de Olivos. Como su víctima se resistió, aún estando armados, se retiraron hacia otro objetivo sin agredirlo. "Hay un pibe que cuenta que con mi hermano un día robaron un auto, el chofer, encañado, se bajó –cuenta Romina–. Y cuando ellos iban a arrancar, escucharon: `papi, papi'. Entonces se bajaron, y se fueron caminando. No le devolvieron las llaves para que el tipo no corra a llamar a la policía, pero le dejaron el auto ahí, porque con chicos no se metían."¿Cuales son los códigos de los que se habla en el barrio? Dicen: respetaban los horarios, no se metían con la mujer de alguien preso, iban a visitar a los que estaban en la cárcel y si se enteraban de que un gil había robado a alguien en Ruiz Huidobro, a la salida del barrio, ya entre las coquetas casas de Saavedra, lo apretaban. Los Miel, como se decían el uno al otro los primos ("qué hacés Miel, vení Miel, subí Miel"), "tenían, a pesar de todo, un sentido de comunidad, un sentido de pertenencia", dice Pablo Lorenzo. "Ni ellos hubieran querido ni nosotros, ni los pibes que todavía los lloran, hubiéramos querido tampoco, que a Sosa lo mataran. No pedimos muerte. Pero él los fusiló y vamos a pelear para que vaya preso."

http://www.pagina12.com.ar/diario/sociedad/3-79970-2007-02-04.html

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FUE HACE TANTO TIEMPO

Cuento

Por Gustavo "Tavi" Antón

Dando una vuelta manzana, de madrugada, fumándome el último faso del paquete y pensando: “Fue hace tanto tiempo…”

¡Cómo pasa el tiempo, carajo! ¿Cuánto tiempo pasó desde que éramos pibes y recorríamos casa "La Mota " de punta a punta para conseguir la mejor calavera? ¿Cuánto tiempo pasó desde que salíamos a los piques de "La Valenciana" con las moscas de lentejuelas recién choreaditas y desde cuándo con las últimas monedas el sábado a la mañana pasábamos a buscar la última tirita de Marabú por lo de "Arditi " en la barranquita de Boedo?

¡Uh, hermano! ¡¡¡Qué vidurria, por Dios!!! ¿Te acordás? ¡¡¡Nos poníamos la pilcha a las tres de la tarde!!! Nos íbamos a tomar un helado a Boedo y nos paseábamos para las chicas del barrio y armábamos las citas para la noche en el corso o en el Nilo o en Danel… ¡¡¡Qué langas!!! ¡¡¡Qué nivel!!!

Una vez me acuerdo que había enganchado una muy fea y los pibes me volvían loco pero uno de los grandes me enseñó: “Mirá, tienen razón, es muy fea pero llevátela igual porque mientras vos te la llevas estos giles se van a hacer la paja sólos a su casa”. ¡Qué grande! ¡¡Antes los pibes grandes te enseñaban!! ¿Te acordás?

Dábamos vueltas por todo el barrio hasta que bajara el sol y empezaran a llegar los camiones. Si estábamos muy pero muy al pedo nos metíamos en el cine para que pase el tiempo… ¿Cómo? Sí, sí, vestidos de levita ¡nos metíamos en el cine! Éramos amigos del pibe que con la moto traía las latas con las películas y nos hacia entrar. Nos veíamos un rato de cualquier película y volvíamos a salir. Íbamos hasta la esquina y si todavía no había nadie, ¡volvíamos a entrar!

Así eran los sábados y domingos de febrero, sábados y domingos de carnaval, sábados y domingos de murga, con la barra, con los pibes, todos juntos caminando por la vida sin dramas, sin histerias, con sueños de directores, con admiración por los grandes.

Nada, me quemé los dedos con la última seca, la vuelta fue cortita y entro cagando, tengo ganas de compartir mi momento, ¿sabés? Te mentí, no fue hace tanto tiempo, si parece que fue ayer…

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Fotografías:

1) Archivo de Gustavo Aníbal Antón. Circa año 1985. Gustavo "Tavi" Antón con su hijo Nicolás en brazos en el Centro Murga Los Cometas de Boedo.

2)Archivo de Gustavo Aníbal Antón. Año 1986. Los Fantoches de San Cristóbal. Parados de izquierda a derecha: El Negro Tony, El Negro Luis, Memo (Hoy en Los Caprichosos de San Telmo), El Negro Tito (anteriormente en Los Cometas), Gustavo "Tavi" Antón (anteriormente en Los Cometas y actualmente en Los Cometas), El Gordo Titi (anteriormente en Los Cometas). Agachados de izquierda a derecha: Gallego Mosca (anteriormente en Los Cometas y luego una vez más en Los Cometas), Rodolfito (anteriormente en Los Cometas y actualmente en Los Cometas).

3) Archivo de Gustavo Aníbal Antón. Año 1986. Roberto "El Coloradito" Gutiérrez y Gustavo "Tavi" Antón en el Centro Murga Los Fantoches de San Cristóbal.

4) 1959 - 2009 Estandarte de Los Cometas de Boedo en su cincuentenario

5) Gustavo "Tavi" Antón sobre el escenario. Carnavales de 2009.

Fuentes de todas estas imágenes:

www.fotolog.com/soycometa

www.facebook.com/home.php#/emilioraulgarea

www.facebook.com/home.php#/profile.php?id=1409764606&ref=mf

DESPERTANDO A MOMO

Centro Murga Los Reyes del Movimiento de Saavedra

Corre el mes de octubre del año 1996. En el Anfiteatro de ATE en la calle Belgrano - se presenta el espectáculo "Despertando a Momo". En uno de sus cuadros, fulgurante e inolvidable, Daniel "Pantera" Reyes baila una versión del Bolero de Ravel con paso de murga junto a la bailarina chaqueña Silvia Lescano, quien hace su aparición en escena con el torso desnudo sugestivamente pintado de plateado. Llega, entonces, el Príncipe Momo para seducirla y envolverla en la danza. La innovación en la combinación estética produce una fusión asombrosa.

En primer plano Rodolfo "Fito" Bompart. De espaldas, Daniel Reyes.


Domingo "Mingo" Romano y Rodolfo "Fito" Bompart acompañados de bailarines y bombistas

Niñxs jugando al Carnaval

Cuenta Ale del Centro Murga Profetas del Carnaval de Rafael Calzada: " Esta foto es en el corso de Los Dementes en marzo del 2008; despues de haber hecho la presentación profética, recien ahí - aunque los niños sean niños - les compramos la espuma para jugar al carnaval como todos los vecinos. El peque varón es mi sobrino Ciro, la más chiquita es Meli y la otra nena es Solange. Las fotos las sacamos las babosas de la tía y de la madre (mi hermana), tambien parte de Profetas las dos. (...) La foto a mí me encanta porque muestra aquello por lo que tod@s los murguer@s luchamos: corsos gratuitos y los feriados de carnaval. ¡Qué lindo que todas las familias tengan aunque sea una imagen así en su album! ¿No?"

ARRUINADOS POR LA QUINIELA

Cuenta Guillermo Grappi del Centro Murga Los Viciosos de Almagro que esta fotografía le fuera enviada para contribuir a la puesta en común de memoria murguera en Dale Murga por su amigo personal José Antonio Rodriguez Couto. Se trata de su murguita infantil Arruinados por la Quiniela actuando en el corso de la calle Zapiola en la localidad de Bernal, Provincia de Buenos Aires en el año 1959.

"... Arruinados por la Quiniela

Los viene a visitar

Saludando a los presentes

Hasta el próximo carnaval..."

Cuenta Graciela Zavala: " Esta es una foto del domingo 30 de agosto en Parque Centenario durante el Festival por la Defensa de la Cultura Popular. Me causa mucha gracia pues estamos algunas del PAMI Pituco y los Pituquitos con sus mamis. Y al costado un joven con discapacidad mental que es un integrante de fierro de nuestra amada murga. Asi desfilamos ese día (los jóvenes no se donde andaban...) y dimos toda la vuelta al alrededor del escenario... ¡¡¡Atrás de nosotros no hay nadie más porque nadie nos siguio!!! Todos avanzaron, se pararon frente al escenario y nosotras no sabíamos porque corno seguimos... Fue muy divertido... Además marchábamos re convencidas... "¡Qué nadie se nos cruce, eh!", decíamos entre nosotras. La cutura popular porteña está recibiendo palos del gobierno que no sólo no la apoya sino que la combate pero pese a todo se mantiene activa y da pelea a través de su arte y sus movilizaciones." ¡¡¡Ojo con el PAMI PITUCO!!!"

MURGAS PORTEÑAS REALIZARON FESTIVAL EN DEFENSA CULTURA POPULAR

Texto tomado de la web de la Agrupación M.U.R.G.A.S.

Las murgas de la ciudad de Buenos Aires realizamos el domingo 3O de agosto un festival en "defensa de la cultura popular" ante los recortes presupuestarios en el área y el cierre de distintas actividades artísticas dependientes del Ministerio de Cultura del gobierno porteño."Por el carnaval, la cultura popular y el espacio público para todos", fue el lema del encuentro que convocó a más de 50 murgas en Parque Centenario (donde los Desconocidos de Siempre realizan los encuentros de murgas los últimos domingos de cada mes desde fines de agosto, por lo cual cedió el espacio a todas las murgas)
A todo color y con un día espléndido, y con la adhesión de numerosas organizaciones sociales, unas 15 murgas ofrecieron un número murguero en el escenario y unas 40 estuvieron bailando ofreciendo un verdadero espectáculo carnavalero.El festival se enmarcó dentro de las protestas que venimos realizando las murgas desde mayo pasado en defensa de los carnavales, de la cultura popular, y tras el fuerte recorte presupuestario que sufrió el sector, el que fue rectificado por las autoridades a través de un acuerdo firmado días atrás. En el marco de las jornadas de protesta, las autoridades de cultura se comprometieron a mantener el presupuesto ya acordado.
Asimismo, continuamos nuestra lucha por la defensa de la cultura popular y la garantía de la realización de los carnavales barriales rescatando la identidad porteña. Nos pronunciamos en contra de los ataques que van desde la paralización de las obras del Colón, el cierre de la Orquesta Académica, la desfinanciación de los teatros y centros culturales, y el ataque a centros alternativos y al sector de circo y títeres. En una declaración decimos que estos ataques, en su conjunto, representan la más brutal ofensiva contra la cultura que recuerde la ciudad de Buenos Aires desde la llegada de la democracia en 1983 y que proponen una cultura privatizada, elitista y antipopular.

Nos pronunciamos en contra de desnaturalizar el carnaval, que en la ciudad tiene un carácter callejero y barrial, libre y gratuito. Recordaron que la comunidad del carnaval abarca distintos sectores sociales, que en los últimos años en los carnavales actúan más de 15.000 artistas populares que participan en las murgas, y que son entre 8 y 10 las noches de corsos en los distintos barrios porteños, a los suelen asistir a lo largo del carnaval alrededor de un millón de porteños.

Todas las fotografías pertenecen a Maxo (María José Morere) y se exhiben aquí gracias a su generosidad y gentileza.

PETITORIO ANTE LA LEGISLATURA PORTEÑA

LA COMUNIDAD DEL CARNAVAL RECLAMA EL PRESUPUESTO VOTADO EN LA LEGISLATURA QUE FUE RECORTADO Y PLANTEA LA DEFENSA DE LA CULTURA POPULAR

Nosotros, la comunidad del carnaval de la ciudad de Buenos Aires que nuclea a más de 15 mil artistas y organizadores de corsos, expresamos nuestro firme rechazo al recorte presupuestario anunciado por el gobierno que afecta a las murgas y al carnaval porteño, y consideramos que es un atentado contra la cultura popular.

Pedimos a los legisladores, quienes votaron el presupuesto para la realización del festejo de carnaval, actividad organizada por el Programa Carnaval Porteño y la Comisión de Carnaval, dependiente del Ministerio de Cultura, que implementen las acciones necesarias para evitar que el gobierno efectivice una medida inconstitucional, ilegal y arbitraria cercenando el presupuesto por ustedes aprobado e invalidando la acción democrática del ámbito legislativo.

Entendemos que con esta reducción de las dos terceras partes del presupuesto, el gobierno de Mauricio Macri pretende borrar la identidad porteña de este tradicional festejo que distintos sectores de la cultura popular y los vecinos de Buenos Aires fueron construyendo a lo largo de nuestra historia, en que, tras años de olvidos, lograron recuperar y reconstruir en la última década.

Asimismo, dentro de los logros de esta última etapa, está la organización de los corsos y nuestro empeño en ir potenciando y mejorando el festejo. No obstante nos encontramos con que en el último carnaval hubo unos 10 corsos menos que en los festejos anteriores. Por eso reclamamos también, como parte de la defensa que hacemos de las expresiones artísticas y festejos populares, que se implementen las medidas para volver a organizar en febrero próximo 40 corsos.

En este sentido, el presupuesto del carnaval cobra una mayor significación. Es un presupuesto que se le otorga a las murgas desde 1997 cuando por la ordenanza 52039 se estableció que la actividad carnavalera porteña es patrimonio cultural de la ciudad de Buenos Aires y se rescató el carácter tradicional, popular, callejero y barrial del carnaval. Más de 100 murgas, 15.000 artistas populares, 40 corsos barriales y un espectáculo gratuito que los últimos años convocó a más de 1 millón de personas en cada febrero, peligran con esta medida. Entendemos que este nuevo recorte busca vaciar el carnaval, desnaturalizar su identidad, quitarle su carácter independiente y popular, como una forma de implementar políticas excluyentes.

El presupuesto general del Programa Carnaval Porteño sancionado por la Legislatura es de $1.750.251, a los cuales se le sumó un aumento de $ 500.000 votado en diciembre de 2008; de este total, que sería 2.250.251, 1.583.000 corresponden al pago del subsidio a las murgas y el resto es para los gastos de producción del carnaval (alquiler de sonido, luces, escenarios, baños químicos, vallas, seguros, bajadas de luz, jurados, veedores y además el pago a los empleados por contrato del Programa).

¿Qué paso? Primero se retuvieron del subsidio destinado al pago por las actuaciones realizadas en el Carnaval de febrero de 2009 , los $ 500.000 otorgados como aumento por la Legislatura. Y luego, se informó que al 1.083.000 original, se le hizo un recorte de unos 500.000 pesos. Es decir que de 1.583.000 pesos que deben cobrar las murgas, se les quiere asignar solamente 568.000, cantidad inferior al que tenían las agrupaciones en el año 2005.

A su vez, producto de las retenciones presupuestarias no fue posible realizar los seminarios de formación de jurados y corre peligro la realización del Precarnaval 2010, en noviembre de este año, lo que pone en riesgo el normal desarrollo del Carnaval de febrero de 2010. Frente a esta situación, la comunidad del carnaval de la ciudad de Buenos Aires decidió salir a reclamar lo que consideramos justo en aras de defender el patrimonio cultural de la ciudad, sus expresiones populares y festivas, y sus implicancias sociales.

Por eso, este jueves decidimos asistir a la Legislatura, con nuestros estandartes, nuestras levitas y al son del bombo con platillo, para que los legisladores nos escuchen, comprendan nuestro reclamo y lo hagan suyo.Asimismo, decidimos un plan de movilizaciones, con festivales y un gran corso en las puertas de la sede del Poder Ejecutivo.

Nuestro impulso por la defensa de nuestra cultura y esta particular expresión, arrancó a mediados de los `90 cuando las murgas comenzamos a recuperar el carnaval para volver a organizarlo con sus distintas expresiones, y poder recuperar también el histórico feriado nacional de lunes y martes que la última dictadura militar nos quitó en 1976. Esta recuperación no sólo abarcó el aspecto histórico, artístico y festivo del carnaval sino que llevó implícita también, como una de las marcas que la distinguieron, la creación de fuertes redes de contención social que salieron a enfrentar la fractura social generada en la década pasada. Desde entonces, el carnaval y las murgas porteñas se han transformado en un polo de identidad social e intercambio de experiencias organizativas para amplios sectores de la ciudad que ahora se ven perjudicados por la política del gobierno y sus medidas contra la cultura.

Medidas que van desde la paralización de las obras del Colón, el cierre de la Orquesta Académica, la desfinanciació n de los teatros oficiales y centros culturales, el intento de eliminar los centros culturales alternativos y al sector de circo que se creó de forma autogestionaria durante estos últimos años.

Estas medidas representan en su conjunto la más brutal ofensiva contra la cultura que recuerde la ciudad de Buenos Aires desde la llegada de la democracia en 1983 y que proponen una cultura privatizada, elitista y antipopular orientada hacia el turismo for export y que deja afuera a amplios sectores sociales.

La Comunidad del Carnaval se expresa por:

LA DEFENSA DEL CARNAVAL Y LA CULTURA POPULAR

CONTRA LOS RECORTES PRESUPUESTARIOS A LA CULTURA

POR UNA CULTURA INCLUSIVA QUE EXPRESE NUESTRA IDENTIDAD POR UNA CIUDAD PARA TODOS

omunidad del Carnaval

Agosto 2009

Fotografía tomada la madrugada del viernes 7 de agosto de 2009 en la intersección de la calle Constituyentes y la vías del Ferrocarril General Mitre en el barrio de Villa Pueyrredón de la Ciudad de Buenos Aires. Da cuenta de la lucha emprendida por las murgas de Capital Federal, pioneras en la reconstrucción de la fiesta carnavalera porteña contemporánea, ante el avance de políticas que intentan avasallar los derechos del pueblo a expresar y a vivir su cultura.

Declaración de las Murgas Capitalinas

Macri recorta el presupuesto de los carnavales y destruye la cultura popular

El gobierno de Mauricio Macri dio un nuevo golpe contra la cultura popular al anunciar recientemente el recorte de más de la mitad, en forma ilegal y arbitraria, del presupuesto asignado para las agrupaciones de carnaval de la ciudad de Buenos Aires por el Legislativo porteño. Este presupuesto se le otorga a las murgas desde 1997 cuando por ley se estableció que la actividad carnavalera porteña es patrimonio cultural de la ciudad de Buenos Aires y se rescató el carácter tradicional, popular, callejero y barrial del carnaval. Más de 100 murgas, 15.000 artistas populares, 40 corsos barriales y un espectáculo gratuito que los últimos años convocó a más de 1 millón de personas en cada febrero, peligran con esta medida de Macri y de su ministro de Cultura, Hernán Lombardi. A mediados de los `90 las murgas salimos a recuperar el carnaval para volver a organizarlo con sus distintas expresiones, y poder recuperar también el histórico feriado nacional de lunes y martes que la última dictadura militar nos quitó en 1976. Esta lucha no sólo abarcá la recuperación del aspecto histórico, artístico y festivo del carnaval sino que llevó implícita también, como una de las marcas que la distinguieron, la creación de fuertes redes de contención social que salieron a enfrentar la fractura social generada por el neoliberalismo. Desde entonces, el carnaval y las murgas porteñas se han transformado en un polo de identidad social e intercambio de experiencias organizativas para amplios sectores de la ciudad que ahora el macrismo quiere destruir como otro de sus ataques a la cultura. Ataques que van desde la paralización de las obras del Colón, el cierre de la Orquesta Académica ,la desfinanciación de los teatros oficiales y centros culturales, el ataque a los centros carnavales y el intento de aniquilación del sector de circos que se creó de forma autogestionaria durante estos últimos años.Ataques que en conjunto representan la más brutal ofensiva contra la cultura que recuerde la ciudad de Buenos Aires desde la llegada de la democracia en 1983 y que proponen una cultura privatizada, elitista y antipopular orientada hacia el turismo for export y que deja afuera a amplios sectores sociales, en especial a los más desfavorecidos. Más allá de la cuestión monetaria, este nuevo recorte busca vaciar el carnaval, desnaturalizar su identidad, quitarle su carácter independiente y popular, como una forma de volver a implementar políticas neoliberales y exclusivas, que también abarcan a la educación, la salud, la vivienda y la seguridad. Por todo esto, la comunidad carnavalera invita a enfrentar estos planes de aniquilamiento de la expresión popular. POR LA DEFENSA DEL CARNAVAL Y LA CULTURA POPULAR CONTRA LOS RECORTES PRESUPUESTARIOS A LA CULTURA POR UNA CULTURA INCLUSIVA QUE EXPRESE NUESTRA IDENTIDAD POR UNA CIUDAD PARA TODOS.

Comunidad del Carnaval

Ciudad de Buenos Aires, 3 de agosto de 2009

Serie Carnavales 2009

Segunda Parte

"EL MISMO AMOR LA MISMA LLUVIA"

ESTAMPAS DEL CARNAVAL 2009

Comunicaciones al Grupo ¡Dale Murga!

Testimonios de:

Graciela Serra

María Laura Charnik del Centro Murga Los Viciosos de Almagro

Graciela "La Torda" Zavala del Centro Murga Los Pitucos de Villa del Parque y Devoto

Víctor Risso de la Murga Los Que Quedamos de Ituzaingó

Agrupación Murguera Los Guardianes de Mugica

Juliana Mansolino de la Murga Los Prisioneros del Delirio de Sarandí

Alfredo Armando Aguirre de la Murga Los Prisioneros del Delirio de Sarandí

Pupita La Mocuda

Maia de la Agrupación Murguera Atacados por la Santa Risa

Roberto Marcer del Centro Murga Los Pegotes de Florida

Lele del Centro Murga Los Pegotes de Florida

Ruso de la Murga Cachengue y Sudor

Diego Robacio del Centro Murga Gambeteando el Empedrado

Fernando "Chipi" Marín

Eduardo de la Murga Estrellas Murgueras de Francisco Alvarez

Héctor "Pichi" Roterio del Centro Murga Los Caprichosos de San Telmo

Gustavo del Centro Murga Los Dichosos de Villa Crespo

Murga Zapatillas de Lona de José Mármol

Carla de la Murga Paquetequede de Berisso

Tía Ale del Centro Murga Profetas del Carnaval y Murgueras en Lucha

Nacho de la Murga Puertas Abiertas de Longchamps

Esteban Buazzo

Compilación y edición de Pupita La Mocuda

AL GRAN PUEBLO ARGENTINO SALUD: ¡¡¡LLEGASTE CARNAVAL!![i]

Por Graciela Serra

¡Canto negro, Yambambó, yambambé!

Repica el congo solongo, yambambó, yambambé,

Repica el negro bien negro, congo solongo del songo,

Baila yambo sobre un pié.

Aguante sóngoro cosongo por don Nicolás Guillén.

En Cuba arden matrakas, por Nicaragua también,

Saltan dos negras bembonas en Puerto Rico de San José.

Acá detrás e´mi esquina canta un negrazo acuemene
Y eta mulata negruda

Ay...no sé que dice y con su tres tres.

Ay rumbera rumbera rumba, ay que ñeque que tené,

Ese sensemanyá mequetrefe

Te tiene loco e´los pié.

¿Tení un cajón e´tinaja que me quiero emborrachá?

¿No tení tinaja negro?

¡Hay que tener voluntá!

Camina y no llore, negro, vé p´allá;

Camina, negra, y no llore, vén p´acá.

Caray recarancanchunfla, ¡que medios del carnaval!, ya se pusieron las

Hordas a

Difundir lo que no vá.

Búcate plata, caroncha, búcate plata,

Que no doy un paso má: etoy a arró con galleta,

Na má.

Ay me cachi con la gran teta la gran teta que es negrá

Mirá si tu me conoce, que ya no tengo que hablá.

Dicen los que hacen los corsos que la plata va a alcanzá
Y algunos no quieren ruido por la tan grande ciudá

No vai que lo han molestáo con el bembó y el cantá

Y el oló a negro jodiundo que le hai molestáo poi demá.

Acá en la republiquita e´lois niños no ai carnaval

Dice la gente del monte que le hacei ruído bombá

Ysensemanyá la culebra...

¡Ay...que digo!...

Les va a saltá...

Sensemanyá, con sus ojos,

Sensemanyá,

Sensemanyá con su lengua,

Los vá a matá.

¿Por qué te pone tan bravo,

Cuando te dicen negro bembón,

Si tiene la boca santa

Negro bembón?

¡Caridá te mantiene,

Te lo da tó!

Joden siempre con el pueblo porque el pueblo es revolcón

Y sale a decir cualquiera con Juan Domingo Perón

Que les puso negras fieras

Ataditas de las patas

Corriendo las santas noches entrelazadas las chatas.

Anden de andar jodiendo que el pueblo se va a vengá

La venganza es orillera, bacha, bachata y adelantá.

Cumbancha, cuserembá,

Llegó Ariel Prat a La Plata, güije mamey mamatomba,
Y aquí etá.

El carnaval es de todos...ay eta alta sociedá.

Métanse el dardo en el poncho y háganle sones al canto, que

Rocha descanse en paz como todo negro tan groncho.

Hacé caso mascarita, largá tó y andá a cantá.

Soy Graciela Serra. City Bell. La Plata, Argentina.
Investigación Teatral y Vanguardia.
Género Mujer y Teatro Experimental.
Fuente: Sóngoro Cosongo, Motivos de son, NICOLÁS GUILLÉN

Describe María Laura Charnik del Centro Murga Los Viciosos de Almagro: “¡Soy Malau y al fin llegué! Ja ja, me olvidé de cambiarme las zapatillas al bajar del micro ja ja ja ¡¡¡qué distraída!!! ¡QUE ADRENALINA! Esto es para compartir con todos los murguero/as (…) "ESA PASION"… Viste es... ¡Qué difícil explicar una pasión! ¡QUE DIFICIL EXPLICAR ESE LUSTRE AL ASFALTO QUE LE HACE UNA AL MURGUEAR... ESO QUE NO SE EXPLICA! Esa pasión que TE HACE MOVERTE Y NADA... Ni el calor ni el cansancio... ¡¡¡Esa alegría que se te llena el alma corazón y corre por todas las venas!!!! Ese sentimiento y pucha... Me toca estar en este MURGON... ¡¡¡Que cada canción te hace vibrar y emocionar, reír y delirar!!! ¡¡¡QUE MURGON!!! SABES PUPI… QUE FACIL ES DECIR SOY FELIZ... SOBRE TODO CADA NOCHE DE CARNAVAL EN LOS VICIOSOS DE ALMAGRO... ¡¡¡QUE SATISFACCION ME DA!!! Además quiero compartirlo con todos. Yo sé que tal vez lo lean, pero quiero que lo sepan, va mi admiración y reconocimiento para estos DOS GENIOS… ESTOS (porque son grosos como dicen los adolescentes) ¡¡¡Estas dos bestias!!! Igualitos o casi igualitas o "MELLI" PERO DISTINTOS AL MISMO TIEMPO. SI, SI. SON ELLOS: HECTOR Y OSVALDO, LOS MELLI, LOS GEMELOS, los geminianos, los que van y vienen, los dos que cantan, tocan el bombo, hacen de directores, ensayan en una cortada a la par y están hasta en el último detalle... Y hasta preparan los mejores patys, preocupados también hasta de cómo volvernos cuando podrían no hacerlo... Y SON DOS GRANDES; SON UN EJEMPLO DE LABURO... Altos grosos... Ojalá además lo disfruten a milllllllllllllllll como en lo particular me lo hacen vivir. ¡Y como siempre GRACIAS! por esas sensaciones que nos y me hacen sentir y vivir y vibrar junto a mi hija cada NOCHE DE Carnaval! ¡Qué expresión! ¡Qué se les cruzará por esas miradas y cabecitas cuando antes de subir al escenario pasan caminando por el medio de la murga. ¡¡¡QUE ORGULLO SON MUCHACHOS!!! Imponente ese momento. En cuanto a anoche, PUPI, La magia de una noche de CARNAVAL... ¿QUIEN NO SE EMOCIONO en Guardia Vieja y Bulnes? ¡Pucha! ¡Y epaaaaaaaaaa! Y COMO palpitó el cuore cuando fuimos al Corso de Boedo y pasamos por Corrientes y ante la expresión de mi hija: “¡¡¡MAMAAAAAAAA mirá lo que es el CORSO DE ALMAGRO!!! ESTA LLENOOOOOOOOOOOOOOO. Se parece al centro de Villa Gesell… JA JA JA JA. Y todos en el micro asomados. ¡ ¡QUE MOMENTO! Y qué me importa si no dormí; si me dolía algún músculo... Fue la mejor parte de recuperación después de tantas lesiones para mi costilla; todos los dolores desaparecieron. GRACIAS MURGON, GRACIAS A LOS QUE TODOS LOS QUE APORTAN un granito de arena... PORQUE ESTAS SENSACIONES Y SENTIMIENTOS CREO QUE POCAS VECES SE VIVEN EN LA VIDA... SIMPLEMENTE GRACIAS... ¡Y que vivan por siempre las NOCHES DE CARNAVAL!”
Fotografías de María Laura Charnik tomadas de: http://www.facebook.com/photos.php?id=59457356245#/pages/Centro-Murga-Los-Viciosos-de-Almagro/59457356245

Cuenta Graciela “La Torda” Zavala del Centro Murga Los Pitucos de Villa del Parque y Devoto: “PARA EL CACHAFAZ. Siguiendo la línea del relato de Malau, les cuento a todos que está muy bueno dar a conocer lo que vamos sintiendo... Lean… Ayer, los Pitucos llegamos al corso de Paternal Uno, el de Los Mismos de Siempre, con Maxi yendo de acá pa’ allá y los horarios que estaban corridos... Por eso pudimos ver todo el show de los Cachafaces de Colegiales, a los que no conocía. Todos los PAMI [ii] nos dispusimos a disfrutar como un público más… Así, al costadito, aplaudiendo. vimos toda la entrada.. Y bueh, lo vivimos emocionados… Entre todos los murgueros amarillos y verdes apareció de pronto el CACHAFAZ en persona... Traje blanco impecable, polainas, chambergo y lengue; con su pelo canoso larguito saliendo por debajo del chambergo y su ritmo canyengue al caminar murgueando elegantemente... ¡¡¡Un personaje!!! Todas las "chicas" PAMI le gritamos como locas... Y nuestros compañeritos PAMI nos decian: “¡Pero qué le vieron a ese che! Fue divertidísimo. Realmente vivimos la alegría popular... Cierra esta murga con un Dios MOMO imponente en un carrito con sus uvas y galeras, murgueras a sus pies y una murguera con toga del Olimpo llevándolo. ¡¡¡Buenísimo!!! Una murga totalmente distinta a la nuestra y a la que hemos disfrutado... (…) Es bueno ir conociendo cada corso por las crónicas de los propios murgueros... Este corso de Nazca y Marcos Sastre está muy bien, con toda una cuadra llena de artesanos, inflables para los chicos en el medio de la calle y el mayor puesto de choripán casi seguro. Todos impecables con sus delantales blancos... En fin… Los Pitucos bailamos emocionados y felices, en tres lugares y ahora estoy para salir en un rato... Y casi no puedo caminar… ¡Pero, en fin! Ni bien suene el primer bombo seguro que se me pasa todo…”

Aporta Ruso de la Murga Cachengue y Sudor: “Con la plaza la seguimos peleando.[iii] Por ahora estamos ensayando en sus adyacencias, aunque nos habían dado permiso para ir a otra plaza ¡en la que hay una murga! ¡¡¡¡Esssshhhhh impsshhhhhhhible!!!! (…) Cachengue arrancó pésimo, con un micrero que nos dejó de garpe el sábado. Tuvimos que suspender la actuación en la Toma de Budge y, milagrosamente, conseguimos una combi, que sumada a coches particulares, llevó a la murga hasta Villa Diamante. Por suerte, la energía se revirtió. Allí estrenamos espectáculo, con mucha emoción por todo lo que venimos viviendo y con el calor de los organizadores, Los Elegantes. Un barrio vestido de carnaval. Una fiesta. Creo que no debe haber nada más lindo que el mimo del público y la buena onda de la gente que te invita. Gran jurado para evaluar a una murga. Más tarde, volando, llegamos al lindísimo corso de la lindísima murga Los Prisioneros del Delirio de Sarandí. Desde ubicación, concurrencia, sonido, puesta, hasta la presentación de la murga local, todo fue excelente, ratificando que vale la pena laburar duro todo el año para esperar un nuevo carnaval. El domingo, el tremendo corso de Los Que Quedamos de Ituzaingó nos dio la bienvenida. Hermoso. Muchísima gente; espuma volando de acá para allá. Y la lucha de Losqueque, que casi tienen que suspender su corso por trabas burocráticas que por suerte fueron enterradas horas antes. ¡Gracias a Momo! Hubiera sido tristísimo que ese corso no se hiciera. De corrido, en el cachenguemóvil hasta el corso de Cosa e' Mandinga, visitando otro lindo barrio, con corso espectacular, lindo sonido, buena onda, bien puesto. Otra genial mandingueada. En síntesis, la pasamos de diez, a pesar de ese micrero turro. Esperemos seguir progresando. ¡Feliz Carnaval! ¡Salud!

Fotografía tomada de http://www.fotolog.com/murga_cachengue

Víctor de la Murga Los Que Quedamos de Ituzaingó señala: “El sábado y el domingo tuvimos por suerte una fiesta familiar, con artistas callejeros de carnaval, musica, luna llena. Fue increíble y estamos agradecidos de pertenecer al pueblo que cree y hace el carnaval día a día, febrero a febrero. Hubo sin miedo a equivocarnos unas CUATRO MIL personas, bebés, chicos, adolescentes, jóvenes, adultos y abuelos; lo soñado pasó ahí en nuestro humilde espacio en el mundo. Donde hace nueve años no pasaba nada, hoy tiene una tradición de festejar, juntarse en familia a disfrutar del carnaval y estamos orgullosos de ser parte con los vecinos de esto. Hay grupos de jóvenes que se tienen bronca por ser de diferentes barrios, que en dos ocasiones provocaron alguna pelea; estamos trabajando para que cuiden esta fiesta porque desde el estado municipal no quieren que nos juntemos y esperan como siempre que las cuestiones independientes y autogestivas no salgan bien para que sólo funcione lo poco que generan en la plaza del centro de Ituzaingó, dejando en los barrios un vacío, de cultura, de deporte, de acción social, de salud, etcetera. Gracias a todas las murgas que pasaron por el corso, a los vecinos, a nuestras familias, a la Escuela Media Número 4, al Culebrón Timbal. ¡¡¡Gracias Momo!!!

Dice Pupita: “Un fin de semana con muchas emociones fue para mí este que pasó, mientras atravesaba la ciudad para sumergirme de lleno en la festividad carnavalera inclusiva y multitudinaria de este febrero de 2009 que promete mucho más todavía. El comienzo, el sábado al atardecer, estuvo signado por el emotivo encuentro (ya casi un clásico barrial y ciudadano y que, desearíamos, perdurara en el tiempo) conformado por el breve pero intensísimo ritual de evocación colectiva, soporte conjunto de identidad y reafirmación de un latir compartido: la Misa Viciosa. Al término de este homenaje a la cuna de nacimiento del Centro Murga Los Viciosos de Almagro, el conventillo de la calle Guardia Vieja con número 3836 en el cruce con Bulnes, esta agrupación emprende su viaje carnavalero anual. Me esperaba luego un periplo de corsos y serpentinas (es un decir, ya casi lamentablemente no se ven) durante el cual pude apreciar las diversas y múltiples manifestaciones murgueras y carnavaleras porteñas además de presenciar momentos únicos de creatividad popular puesta en acto, como y sólo por ejemplo (es lo que me vienen en este momento a la mente) el delicado y minucioso mecanismo murguero de Los Calaveras de Constitución, su maravillosa niña - mariposa (Agustina), sus cuidadosos programas impresos; la potencia vocal y escénica de Los Inevitables de Flores de sólida unidad discursiva y retórica (alrededor, esta vez, de la metáfora del proceso digestivo); el compromiso con la tradición porteña de Los Mocosos de Liniers; el cautivante tumulto carnavalero de Los Fantoches de Villa Urquiza, mítica- murga- malón; la "loca algarabía" de Los Bohemios de Lugano; la jubilosa y ralentada nostalgia de Los Viciosos de Almagro con capacidad de provocar disloques (verdaderos viajes) temporales a quien se deje atrapar por su pulso atávico... Simples pero exquisitas muestras de un espectro más amplio, rico, abigarrado, que muchas veces pasa desapercibido tanto para la prensa masiva como para l@s encargad@s de transformar impuestos en políticas culturales serias. Finalizo esta breve, incompleta, apurada crónica con un último retazo dedicado al cierre del corso en Avenida del Tejar entre Holmberg y Machaín, Saavedra, del día sábado. La vibrante actuación de Los Reyes del Movimiento incluyó un momento muy especial durante el cual Daniel "Pantera" Reyes contó a la nutrida concurrencia de la presencia - allí mismo en el seno mismo de su murga desparramada en el asfalto - de dos murgueros viajeros que venían de lejos, de muy lejos: de Zapala, Neuquén. Se trataba de nuestro compañero de grupo, Maxi (bombista de Pateando Contra el Viento y,a la sazón, creador de nuestra exclusiva sala de chat murguero) y de su amigo Nico, también integrante de esa agrupación. Mi corazón pegó un salto. Allí estaban, efectivamente, a un costado de los bombos tratando, parecía, de comerse el escenario y la ancha avenida atestada con los ojos. Fiel a su inclaudicable lucha y constante esfuerzo por generar lazos de sostén y difusión así como también de algo que puede apresuradamente describirse como "conciencia cultural" de nuestro maltratado género, Daniel se dio tiempo para explicar al público quienes eran ellos y cuál era su realidad murguera cotidiana, ardua y en desventaja pero ávida de construir puentes y confluencias con este costado de nuestra cultura popular allá en el sur del país, invitándolos luego gentilmente a sumarse al baile durante lo que quedaba de la velada. Nico, les cuento, impresiona. Parece nacido y criado en Saavedra al calor de toda su genealogía murguera aún cuando todo lo que conoce de la murga porteña, especialmente de sus Reyes queridos, es a través de internet. Tod@s pudimos admirar su cadencia, sus saltos (incluso los más difíciles y sofisticados), su felicidad a flor de piel... Bueno, los voy dejando. Por fortuna, todavía nos quedan otros tres fines de semana de locura carnavalera en Capital Federal y varios más en los alrededores. Qué el mejor y más alocado de los festejos l@s acompañe a cada un@ de ustedes…”

“Amigos amantes del carnaval,” escribe Eduardo de la Murga Estrellas Murgueras de Francisco Alvarez, “con inmensa alegría (y recuperando todavía horas de sueño) comparto en estas líneas algo de lo que sucedió en nuestro Francisco Álvarez el fin de semana pasado, en el corso organizado por nuestra murga Estrellas Murgueras. El tiempo acompañó de maravillas (sábado y domingo de calor, sol a pleno durante el día, noche agradable, cielo límpido y plagado de estrellas y una luna brillante como testigo del Carnaval). La gente del pueblo siguió respaldando esta fiesta popular gratuita y en la calle. De a poquito, mientras el sol cedía en intensidad sus rayos y la noche comenzaba a preparar su triunfo sobre el día, la gente comenzó a llegar. Primero tímidamente, pero a medida que la noche se instalaba definitivamente también lo hacían los vecinos (familias con sus sillas y sillones a cuestas,con sus canastas donde había de lo más variado - equipo de mate, gaseosas, mamaderas, sandwiches, pañales, etcétera). Así, entre todos, armamos un marco de cerca de CUATRO MIL personas (sin exagerar y no dicho por la euforia de quienes organizamos el corso, sino por personal de Tránsito y algunos conocedores de movidas grandes de gente (léase sonidista). Las instituciones se portaron de maravillas: el Centro Tradicionalista Las Espuelas nos prestó el lugar, donde hicimos base, además de bancos, caballetes, tablones, etcétera, etcétera. (¡¡¡¡¡GRACIAS!!!!!), La Sociedad de Fomento y el Club CAFA colaboraron con bancos, tablones y caballetes, el Colegio San Francisco de Asís nos prestó el escenario, la radio FM Álvarez publicitó el Carnaval, El Centro de Jubilados y la Asociación de los Libres, el Comedor y la Biblioteca del Barrio Parque San Carlos -entre otros-, firmaron el pedido de autorización a la Municipalidad. ¡Fantástico! La Municipalidad autorizó el corso, envió a personal de tránsito, redes, podas, etcétera, para poner en condiciones el lugar y colaborar con el evento. El personal de la Comisaría de Francisco Álvarez puso a disposición personal y móviles para cubrir el evento y trabajó durante toda la noche. Nuestros amigos murgueros se lucieron y provocaron que las manos de los alvarences (y otros venidos de Moreno, La Reja, Paso del Rey, General Rodríguez, etcétera) quedaran rojas de tanto aplaudir. Comenzó el grupo de percusión Los Chulitos (de Hurlingham) que fue preparando el clima, nos hizo disfrutar de sus temas y nos fue contado un poco su historia por la pantalla. Llegó el turno de Prisioneros del Delirio, sus paraguas, banderas y la calidad musical de siempre. A ellos le siguieron Los Que Quedamos, con su espectáculo Marionetas, aportando fuerza, ritmos y baile parejitos y potentes y una crítica ácida. Vinieron Los Quitapenas y continuaron alegrando el Carnaval, con su puesta en escena muy bien lograda y una calidad admirable. Su crítica sobre las Retenciones que comienza con esta glosa:

"Campo que me hiciste mal, y sin embargo te quiero,

Porque sos el chacarero y no sólo la rural.

No sé qué encanto fatal tiene esa soja podrida

Que impulsa la economía y a los hermanos separa;

Que a la tierra la degrada y estimula a los gorilas...".

Para cerrar la noche aparecimos nosotros, Estrellas Murgueras, organizadora del corso desde hace seis años, con un despliegue de fuegos artificiales (¡gracias a los bomberos!), mucho color, entusiasmo y alegría, presentando nuestro espectáculo 2009 a nuestro pueblo. Y llegó a su fin la noche de inauguración. Luego del cierre, lo de siempre: la familia murguera (chicos, novios, amigos, padres y todo tipo de familiares) limpiando la calle, recogiendo los pomos de nieve vacíos, desarmando el escenario, trasladando los bancos, barriendo, rastrillando, limpiando la vereda de los vecinos, juntando hasta el último poco de basura y... Por fin: el merecido brindis alrededor de la parrilla, a comer un choripán, a compartir desde el corazón todo lo vivido en esa noche mágica y a pensar lo que se venía el día domingo. PERO ESO SERÁ PARA OTRO EMAIL. ABRAZO MURGUERO.”

Fotografía tomada de http://www.fotolog.com/estrellasmurga/

Expresa Carla de la Murga Paquetequede de Berisso: “Bajo Flores, paragua pa’ la alegría. Acquasea desde Berisso hasta el Bajo Flores por un marzo carnavalero, los Paquetequede (Villa Argüello, Berisso, La Plata) contamos que ¡tambien nos mojó el aguacero de marzo! Todavia saliendo con dudas Los Paquetes arrancamos de La Plata cuando la lluvia se desplazaba en la tarde del domingo desde la Capital hacia el sur...Atenti a la previa en cancha del Ciclón; veiamos como llovía-paraba en Flores. Igual arrancamos, confirmándonos un Heredero que el corso en el Bajo Flores se hacia... De repente en la placita del Bajo Flores, arrancó la lluvia y empezamos a tocar para pararla... Pero se ve que a las gotas les gustaba el bombo y bajaban cada vez más y más a bailar la matanza con Cachengue y Sudor, con Los Herederos de la Locura, Los Paquetequede y el barrio que se refugiaba en los árboles y agitaba... Decidimos darle pa’ delante, y Cachengue mostró su NO A LAS REJAS DE LA PLAZA; parecia que la lluvia potenciaba la banda... Los Paquetes dimos de lo nuestro y arrancamos tambien buenas carcajadas. La lluvia fue de repente odiada y luego aplaudida... Refugiándonos en la carpa comiendo choris y escuchando a la murga La Que Se Viene que le metió buena cuerda a la espera de que pare la tormenta para rumbear hacia los pagos... OH, LA LLUVIA NO MOJA. Salud. Feliz Carnaval y Feliz Vida.”

Fotografía tomada de: http://www.fotolog.com/paqtequede_murga

Este es el testimonio de Diego Robacio del Centro Murga Gambeteando el Empedrado: “Quería contarles que el domingo estuve en el corso de Caballito/Flores y se me puso la piel de gallina viendo a la Gloriosa de Boedo (y eso que soy gallina y acabábamos de comernos cinco a manos del Ciclón). La Gloriosa tenía que evaluar cuando se largó una lluvia torrencial; ellos ya estaban formados para salir y lejos de amilanarse la murga se mantuvo en la calle tocando los bombos y bailando hasta que paró de llover. Era muy emocionante, ver cómo se la aguantaban murgueando en medio de la tormenta. Después, paró de llover pero no se podía conectar el sonido porque todo el escenario, al igual que la calle, estaban mojados y era muy peligroso. El jurado, comandado por la Tana Lucía del Abasto, con excelente criterio a mi parecer, decidió evaluarlos teniendo en cuenta que ya habían hecho el gasto de los micros y se habían aguantado la lluvia a pie firme. Y entonces La Gloriosa arrancó su actuación con el desfile y una fuerza que hace rato no veo; parecía que la mojadura en vez de desanimarlos les había doblado las ganas de carnavalear. Llegados frente al jurado pusieron adelante a los cantantes y tocaron con pocos instrumentos para que pudieran escucharse las voces de los solistas; la murga entera cantaba los estribillos y los del público, pocos pero entusiastas, aplaudíamos emocionados y con un nudo en la garganta. Hicieron toda su actuación sin bajar en ningún momento el empuje y se retiraron con tanta fuerza y alegría como cuando entraron. ¡Para sacarse el sombrero! Un abrazo.”

Gustavo del Centro Murga Los Dichosos de Villa Crespo escribe: “Dichosos y Pitucos. Ambas murgas compartieron, bajo la lluvia el cierre del carnaval, una fiesta. Esto habla de la hermandad murguera; esto habla del sentimiento murguero. De esto deben aprender algunos que se siguen agrediendo. ¡Aplausos y más aplausos para estos murgueros que COMPARTIERON ese momento inolvidable para muchos! ”

Agrega Graciela “La Torda”: Ayer a las 21 horas llegamos mojados a Villa Crespo. Bajo la llovizna estaban unos pocos Dichosos, la murga local, meta bombo. Bajamos. El corsero levantó todo pero seguía el corte de calle. Decidimos salir igual para la nada… Ahí sí que no había vecinos... Ya llovía hacía unas cuantas horas. Hablamos rápido y de común acuerdo salimos juntos... Bombos de los Dichosos con la Percu Pituca. El estandarte rojo, verde, amarillo y azul junto al nuestro.. Y las bailarinas de ahí como un desfile en nuestro desfile. ¡¡¡Y a murguear!!! Se asomaron de ventanas y balcones y algunos de los transeúntes se quedaron. Salieron de los negocios a mirar. Y hasta apareció una de las Elegantes de Palermo en impecable fucsia y negro que se sumó. Y ahí... como locos de la cabeza… a pura murga.... inventando coreografias. Matanzas mezcladas y una salida espontánea con un desfile circular rodeando las percu. Hasta el último bombo chapoteando en el agua, que se agarraba del suelo y servía para jugar al carnaval... Más la espuma que alguno compró al último vendedor que desarmaba las mesitas... Y era una espuma que se iba rápida por Corrientes y Scalabrini Ortiz. Al cerrar, alto delirio, un chori y un paty del puesto que se corrió, con fuego y todo, abajo de la marquesina en la esquina. En Villa Crespo hubo corso por decisión de los murgueros. Y ante el asombro de los que no entendían como era eso pero que se quedaron, contagiados por tanto disfrute.”

Fotografía tomada de http://www.fotolog.com/lospitucos98

Se suma Pichi Roterio del Centro Murga Los Caprichosos de San Telmo: “¡¡Simplemente gracias...!!! A los Maniáticos de Villa Crespo. No puedo explicar lo que pasó en el corso de San Telmo hoy; es imposible; no hay palabras. Sencillamente mil gracias amigos. Lo único que les puedo decir es que estaremos eternamente agradecidos de lo que hoy han hecho. Si yo escribiera acá lo de ustedes sería poco. Ojalá todos tuviéramos el coraje de ustedes. ¡Claro! Más de uno dirá: "¿¿¿Pero qué hicieron???" Nada, murguearon bajo una lluvia torrencial para, no sé, diez o veinte personas. Pero lo hicieron como si hubieran trescientas mil. Creo – y que nadie salga con los tapones de punta – que eso es sentir la murga y el carnaval. ¡¡¡Simplemente GRACIAS!!!”

Maia de la Agrupación Murguera Atacados por la Santa Risa acerca: “¡¡¡Bueníiiisimooo!!! ¡Qué lindo! Ayer, Atacados bailaba a las ocho en Mataderos... Y sí, con la lluvia bailamos igual. Las murgas que se presentaban en ese corso seguían llegando, bajaban los bombos y se ponían a bailar, así que fue un rejunte de murgueros pateando agua. Hermoso cierre de carnaval. "Que llueva, que llueva, la vieja está en la cueva, los pajaritos cantan y los murgueros bailan..."

Continúa Graciela “La Torda”: “Ayer, domingo 1 de marzo nos presentamos en el corso de Almagro a las 19 horas. Cómo correspondía. El corsero era de nuestro barrio, Villa del Parque, y no nos conocía. Bueh… Fue formarnos y empezó a llover con sol. Salimos igual para exorcizar la tormenta. Hicimos cruces de sal, con sobrecitos que pedimos en un Mc Donalds que estaba ahí. Pero nada… Cada vez llovía más. El escenario dejó de escucharse porque retiraron los micrófonos. Nadie dejó de bailar. Hicimos toda la presentación bajo la lluvia total. No se fue ningún murguero. Hasta las mamis y papis dejaron a las mascotas. Sólo se llevaron a los bebes. El sol seguía y a lo lejos el arco iris. El público que se había corrido abajo de las marquesinas de los negocios nos aplaudía desde ahí. O sea… Imaginen… Murga, vallas, vereda, gente amuchada contra las paredes. Y los bombos sonaron como nunca. Y chapoteamos e hicimos una matanza interminable... Una y otra vez. Algunos vecinos se acercaron a las vallas pese a que también se empapaban. Las banderas pesaban tanto que las pusimos en el suelo. El maquillaje se corrió todo pero terminamos la presentación entre aplausos y gritos y nosotros felices. El corsero, enloquecido. Nos dijo que se sentía orgulloso de ser de Villa del Parque. Nosotros estábamos de la cabeza... Pero necesitábamos cerrar el carnaval con los vecinos, en la calle. Salimos, subimos a los micros y al otro corso...”

Fotografía tomada de http://www.fotolog.com/atacados_07/

No podia faltar la comunicación del murguero porteño Fernando “Chipi” Marín: “¡Hola, Pupita! ¡Hola, amigos! desde el otro lado del Océano Pacífico, más exactamente Nueva Zelanda, país que me quitó el carnaval, ja ja ja. No se vive ni por casualidad lo que podemos disfrutar los argentinos durante febrero. La cultura anglosajona es muy diferente a la latina y este tipo de festejos no son de su costumbre, una pena... Más para un murguero alejado de sus afectos, ¿vio? Durante el seven de rugby de Wellington en donde nuestros Pumas Siete perdieron en la semifinal, la presentacion de los mismos fue con surdos, redoblantes, bombos y fantasías. Los argentinos locales, que como yo, laburan acá gritaron: "¡¡¡Una murgaaa!!!" ¡Imagínense! Hubo un solo día de festejos, el sábado 21, fiesta por doquier en pos del carnaval, todos disfrazados, muy buena onda, pero sólo eso; alguna kermese en las calles y otros eventos. Como veran el resumen es resumido puesto que, como dije antes, el carnaval y la alegría no es sólo brasilera si no que es argentina y por estas latitudes ¡¡¡casi ni se conoce!!! Un abrazo a la comunidad murgueril, en especial a los entrañables amigos de diferentes murga. Un abrazo al cachafaz que lea esto… ¡Salud!”

Escribe Esteban Buazzo [iv]: “Yo fui a ver el desfile del primer sábado en Gualeguaychú y el mensaje que me quedó de la Comparsa Papelitos fue: “¡Qué vuelvan los corsos, las murgas y las comparsas de antes! Esto textualmente dice su canción. (Canción con un pasaje netamente en ritmo de cumbia por más que no les guste a muchos el ritmo más representativo de esta generacion.) Me dio la sensación de que esta comparsa es la mas "popular"... Trataron de meter matices de los distintos tipos de carnaval... En su bloque de percusión había un bombo con platillo y hasta un timbal de mano. En el trío eléctrico o banda, si se quiere, había tambores de candombe y hasta un bandoneon… En el cierre de su desfile había un grupo de unas cincuenta personas que vestían unas levitas , en raso , sin mangas y entonaban canciones con unos embudos de chapa (tipo megáfonos). Creo que apostaron a una estética murguera o rebelled si se quiere sobre todo por la crítica constante... Enmarcado en todo eso estaban las figuras del Innombrable, Néstor, Videla y de la Rúa personificados como marionetas, con sus respectivos alter egos en la parte de atrás de la cabeza... Delante de ellos una mini carroza que consistía en unchancho con cuerpo de escorpión de cuya cola colgaba un billete de dolar, el cual oficiaba de zanahoria inalcanzable para este personaje vestido de millonario años ciencuenta (todo un símbolo de polítcos persiguiendo dinero, para ser más claros aún...) Creo que buscaron la originalidad y dejar de lado los temas históricos típicos: "la conquista de América ", etcetera... Temas que son polémicos y políticos pero que no son tan jugados por que nadie se acuerda de los nativos de estas tierras... ¡¡¡Saludos y FELIZ CARNAVAL para todos ustedes!!!”

Diego Robacio agrega: “(…) En el compilado que hizo la antropóloga Alicia Martín de trabajos de alumnos de su seminario de carnaval, llamado Carnaval en Buenos Aires. La murga sale a la calle,la fiesta es posible [v] hay un artículo – página 165 – de Carolina Crespo dedicado a las murgas en el carnaval de Gualeguaychí. Habla del Corso del Matecito donde van las murgas y es la contracara del “Carnaval del país”. También hace un poco de historia y cuenta que fue durante la época de la dictadura que se crean las actuales comparsas y decaen las murgas que eranprotagonizadas por los sectores más populares; también hay palabras de directores de murgas, superinteresante en sus contenidos y planteos. Como yo aclaro más de una vez, por el hecho de que se llamen murgas no hay que imaginar una agrupación carnavalera al estilo porteño; la misma palabra refleja realidades diferentes.”

Juliana Mansolino de la Murga Los Prisioneros del Delirio de Sarandí sostiene: “Recien llegada de Gualeguychú coincido con Esteban. Papelitos a mi parecer – y ya que me tira el corazón por el tema que presentaron este año – fue la mejor... Tuve la posibilidad de ver tambien a Mari Mari y Kamar. Me impresionó cómo llevaron la temática de la comparsa... Desde los estandartes de presentacion de Papelitos de Corso a Contramano como la presentación de los personajes que muy bien explicó Esteban... Si no me equivoco decía "Corso de la Hipocresía" ¡¡Muy bueno!!Y para culminar la presentación de la comparsa, en la ultima corroza a modo de broche de oro – en esa en la que Esteban cuenta que había personas con levitas y usaban unos embudos gigantes – solito había un hombre mayor vestido de murguero... ¡¡Inexplicable la sensación cuando lo vi!! En fin, agrego un poquito más a la muy buena y completa crónica de Esteban. ¡¡¡Buen y feliz carnaval para todos!!!

REPRESION CARNAVALERA EN VICENTE LOPEZ

Crónica de Roberto Marcer del Centro Murga Los Pegotes de Florida

El sábado 28 se realizó la Noche de Carnaval en la plaza de la estación Padilla en Vicente López, organizada por Los Pegotes de Florida, la Galpona y el grupo Trillados. Mientras se armaba el escenario, la policía de la Tercera apareció en no menos de cuatrooportunidades diciendo que no se podía hacer el festival por que lo prohibía una ordenanza municipal. Nuestro abogado les pidió la ordenanza y como no la tenían se fueron. Alrededor de las 22 horas se instala en la esquina de Lavalle e Yrigoyen un camion de Edenor y dicen que van a cortar la luz porque no está autorizado el uso que le estábamos dando. Algun@s vecin@s y murguer@s les decimos que para eso van tener que entrar por el anfiteatro donde se estaba realizando el festival, o sea en el medio mismo del escenario atravesando las más de cuatrocientas personas que estaban disfrutando de la fiesta. También agregamos que la medida nos parece una locura y que vamos hablar con el abogado. Los operarios dicen que están de acuerdo y que van a esperar al supervisor. A los minutes, se retiran. Esto es comunicado al público en medio de risas y abucheos. Vuelven a aparecer alrededor de las 23.30 horas, antes de la salida de Atacados por la Santa Risa, acompañados por tres móviles policiales. Se producen algunos incidentes con varios vecinos que estaban enardecidos hasta que vuelve la calma y se quedan en el lugar mientras actuaba Atacados.A las 0.45 horas salimos Los Pegotes al escenario amado para las murgas. En la mitad de la presentación amenazan nuevamente que van a cortar la luz, por lo que un grupo de veinte vecinos – muchos disfrazados – rodean la llave de luz impidiendo que la policía pueda hacer el corte frente a la desesperación del encargado del operativo mientras explotaba la fiesta hasta las 1.40 horas donde lesdijimos a "los vecinos custodios" que vinieran a bailar y seguíamos "a capella". En síntesis: La noche fue una fiesta total donde vecin@s, murguer@s y colectivos sociales hicimos explotar Vicente López de alegría, mientras la policía y el intendente colaboraban con sus payasadas habituales. Todo terminó cuando juntos cantábamos "El que no salta es un Japonés” – así le dicen al intendente vitalicio García – al son de los bombos. Después el grupo Trillados sacó sus instrumentos de percusión mientras selimpiaba el lugar y la fiesta siguió hasta las 6 a.m. DAMOS GRACIAS A LOS VECINOS DE VICENTE LOPEZ JUNTOS SOMOS MAS. LOS PEGOTES DE FLORIDA.”

Fotografía tomada de http://www.fotolog.com/lospegotes

Esto es lo que desea compartir Lele de Los Pegotes de Florida: “PALABRA DE PEGOTA. Fuimos de a poco llenando la plaza, primero nosotros y aquellos quienes como todos dan vueltas por la plaza en cualquier sábado soleado... Empezamos a vestirla de alegría. ¡Qué lindo verla así con tantos colores! Ya no podemos pensar en que las autoridades nos van a dar una mano para que todo salga, si se quiere decir, "mejor", con baños para la gente, con la calle cortada... Ya no podemos pensar en que las autoridades incentivan el ethos popular; no podemos pensar en la unión con ese grado de inconsciencia. Juegan a ser como nosotros, primero, y al rato te caen con refuerzos amenazando con cortar el acto. Juegan con nosotros... ¿En algún momento nos acercaron alguna ordenanza de prohibición? Jugamos con ellos. La Plaza se vistió de carnaval, señores, porque el barrio salió a la calle por que la calle es de la gente. Estamos cansados, nos aprisionan por un momento los sentidos, nos entristece enormemente tener que lidiar toda la vida con los que quieren manejar nuestras vida; si hay algo que debemos tener en claro, y esta vez no hubo dudas, es queno hay títeres en este juego, que nosotros somos la calle, y en la calle vivimos. Y es ahí donde transcurre esta vida, esta unión increíble que se dio el sábado. Habría que juntarnos para dar un gran aplauso al aguante de todos. Pueden intentar prohibirnos cualquier cosa y que sigan intentando; porque estas voces no se callan, porque todavía hay tantísimo más por qué gritar.Porque con aquellos no se puede; por eso lo hacemos.Porque nosotros somos más, por eso reímos. Porque nosotros hacemos ésta historia; nosotros la construimos, despacito, perocon esta fuerza de hombres que luchan por resistir con alegría, para combatir la tristeza. Los negros ya nos han enseñado entonces que reírse del amo es una fiel manera de criticar su existencia.Tantísimas gracias por ser esto que somos. Los abrazo con esta fuerza.”

La Agrupación Murguera Los Guardianes de Mugica hace llegar esta información: "En este festival habia murgas de zona norte, entre ellas Atenti al Fondo; hubo heridos y nueve detenidos, entre ellos dos integrantes de la murga:

Policía bonaerense reprime a artistas y niños durante una obra de títeres

Fue el sábado 28 por la tarde mientras se realizaba un festival por la despenalización del arte callejero y el derecho al trabajo frente a laestación fluvial de Tigre. La represión policial incluyó empujones y patadas a los chicos que veían la obra de títeres. La persecución llegó hasta la estación de tren, donde fueron golpeados también vecinos que asistían al festival. Hubo heridos y nueve detenidos. (Buenos Aires, 1 de Marzo de 2009)

Nueve personas fueron detenidas y otrastantas resultaron heridas a raíz de la represión de la policía, contra unfestival en defensa del uso del espacio público y la despenalización del artecallejero convocado por "Artistas en Lucha" de Tigre este sábado 28 defebrero frente a la estación fluvial. A las 18:30, con una convocatoria de más de 70 concurrentes - entre loscuales se encontraban niños, papás, vecinos, asambleístas y turistas - enmedio de una obra de títeres, irrumpió la Policía de la Provincia de BuenosAires, que reprimió con balas de goma y palazos a la gente allí concentrada, ala que empujaron a escapar hacia la estación de tren de Tigre, donde larepresión fue aún peor. En el lugar también se encontraban vehículos deGendarmería, así como lanchas de Prefectura que custodiaban los sucesos desdeel agua. La fuerza de choque de la policía bonaerense no dudó en empujar a patadas alos niños que veían la obra, mientras artistas y vecinos recibían palazos alintentar frenar el avance de la agresión a los chicos. La agrupación "Artistas en lucha" había decidido - por cuestiones deseguridad - comenzar el festival con la obra de títeres, luego de recibir laamenaza de parte del "jefe de calle" de la comisaría de Tigre (16:30hs.),de que iban a reprimir si utilizaban bombos, por lo cual suspendieron el primeracto (una murga de niños), quienes se dispusieron a ver la obra. La situación tomó por sorpresa a usuarios de colectivos, tren, y familias paseando que también fueron agredidos por los disturbios provocados por la policía en su persecución a los participantes del festival. Entre tres oficiales golpearon a palazos a un artesano en el suelo, sinposibilidad defensa alguna; como también golpearon y volaron un diente de unbastonazo a una artesana, y golpearon a una persona con una criaturaen brazos. Esto culmino con varios heridos y nueve detenidos, entre los cuales seencontraban también dos integrantes de la Asamblea Delta y Río de la Plata,quienes asistieron a la manifestación cultural en apoyo al reclamo de losartistas por poder trabajar. Se hizo luego una concentración de decenas de autoconvocados en las puertas dela comisaría de Tigre, esperando las noticias del abogado defensor. La guardia duró cuatro horas y media, hasta que fue liberado el último de losdetenidos. Uno de los oficiales exclamó en la comisaría: ¡A estos habría que haberlos matado en los 70!"

Roberto comunica: "DOS AL HILO AL JAPONES GARCIA: El sábado se realizó con éxito el primer corso de QUE PACHA MAMA en en Olivos. Un verdadero fiestón. A pesar del intento de represión policial y municipal todo salío de 10. Fue gracias al apoyo de los vecinos y fundamentalmente de l@smurguer@as independientes - Zona Norte - Capital , Conurbano - Mar del Plata y La Plata - que en gran número apoyaron a los compañeros. Así que junto con el de Los Pegotes del 28, el Japonés se la tuvo que comer doblada dos veces en estos carnavales."

Saga Murga Zapatillas de Lona de José Mármol

Anuncia la Murga Zapatillas de Lona de José Mármol: “¡¡¡JOSE MARMOL QUIERE CORSOS LIBRES Y GRATUITOS!!! A todos los murguer@s, amig@s, vecin@s: Por una denuncia de una vecina, el Municipio de Almirante Brown no nos permite hacer los corsos en la calle, libres y gratuitos para las fechas que habíamos preparado: 7 y 14 de Febrero, en nuestro querido barrio de Jose Mármol. ¡¡¡Necesitamos el apoyo de todos aquellos que les guste la murga y la fiesta en el barrio, la fiesta de los vecinos, por los vecinos y para los vecinos!!! (…) ¡¡¡No vamos a dejar de pelear porque vuelvan los corsos a las calles y plazas del pais!!! Le pese a quien le pese.”

Escribe Alfredo: “La "vecina" quejosa por los ruidos murgueros, que tan patéticamente ironizaran la gente de Okupando de Rosario en el Suardi 2007 anda haciendo de las suyas. Parece que en La Plata ya no llama la atención que la Muni haya prohibido los corsos en la calle. Ahora la vecina apareció en Mármol. Ojo porque como en el recordado poema de Bretch, un día la vecina vendrá por nuestros barrios. Esa defensa es prioridad.De nada vale recuperar un feriado del que se aprovecharán mercaderes del turismo si nos van corriendo de los espacios públicos. ¡Aguanten "Zapatillas de lona"! Su lucha es la nuestra.”

Añade Nacho de Puertas Abiertas: “Cumpas,recién lo leo y no lo pude hablar con los cumpas de Lonchan pero va nuestro apoyo y calculo que de las otras murgas de Lonchan también. Y para lo que se se necesite, nos escriben o avisan al mail (…) Fuerza y un abrazo murguero y compañero.”

Comparte Graciela Serra: “ La Municipalidad de La Plata apareció prohibiendo los corsos de la calle ya durante los años 1992 y 1993 editando una primer etapa de censura; según quien era elcorsero, depende de cómo eran distribuidos los presupuestos de cultura que se complican con Berisso y Ensenada, es la misma interna. Ahí hube de arrimar una propuesta; yo dirigía la Comedia Municipal y sumaba murgas hermosas con el presupuesto mío de apenas $500 por murga. Mientras que el corsero municipal dela mano del intendente contrataba desde su propia interna, murgas por la friolera de $4.000 y más porque se contrataba la carnavaleada correntina por miles de dólares. Se reunían con los directores de murga y les ofrecían un dinero corto o largo si ellos les dejaban un hermoso corso armado y excelentemente presentado. Lo supe todo porque un muy enorme director de murgaacá, porteño, amigo mío, fue seducido, dijo que no y me lo contó. Me reservo su hermoso nombre. Luego, sacaban de la calle a las murguitas del lugar, las que venían del Gran Buenos Aires, las comparsas de acá, y los amenazaban también telefónicamente. Eso se terminó en 1993, en que me amenazaron a mí directamente y me pidieron el cargo para que lo ocuparan un par de corseros que salieron a quitar todo del medio. Recuerdo que el primer corso que se prohibió fue el de la República de los Niños de la cual yo era vecina – y lo sigo siendo – porque los vecinos de Gonnet reclamaban el silencio. Los conozco a los vecinos, son todos gorilas y jamás prohibieron las mismas fiestas de carnaval que ocurrían y continúan ocurriendo en los megaclubes aristócratas de aquí que son Estudiantes de La Plata en City Bell, La Plata Rugby en City Bell, Club Universitario en City Bell y REGATAS en Punta Lara. Allí a los vecinos jamás les molesta el ruido. Son exasperantes cuando hacen ruido, son insoportables. Sin embargo son los dueños de la calle, de la noche y de la vecindad; jamás se los puede tocar.Los intendentes del peronismo siempre le tienen terror al bombo, al parche y a los vecinos y siempre caen seducidos por el temor a la pérdida de votos en la zona norte, la mía, que es la llamada "residencial" y cuesta muchísimo dinero tenerla seducida. Los corsos débiles en La Plata siempre fueron éstos desde que vivimos en democracia, en tanto la cuna de la represión vive acá, en mis barrios. Y los corsos muy fuertes son Berisso, Ensenada, Los Hornos y allí no conozco a los corseros, no sé quién es Gabriel Bruera, lleva el mismo apellido del intendente. Sí, se nota una enorme pobreza, peor, tristeza y jamás recibo informes de las actividades carnavaleras platenses. No reconozco organización decarnavales; si la hubiese, me informarían. La vecindad careta platense, el centro por ejemplo, jamás le teme a una políticacareta, se dejarían montar un corso. Pero esta ciudad lleva un gobierno peronista desde 1992, y siempre se corta el centro y la primera amenaza es denunciar al intendente por "ruídos molestos y sacar delincuentes a la calle". NO ES ASÍ, he trabajado con todo el carnaval platense y su historia desde 1938. NO es así.Si hoy tuviésemos un intendente como Macri, habría corsos en toda la zona Norte y el centro.Ya ocurrió.Y también habría muchísimo dinero en danza. ¡Tenés razón! Una sola vecina puede con todos. Desde City Bell, durante el año 1992, había un solo vecino de Gonnet que llegaba a nuestras oficinas y escritorios a quejarse de todo y a desparramar insultos a todos nosotros. A mí me decía: "Sos una negra de mierda y me montás un corso encima de mi casa y de mi cama…" El señor sigue siendo un vecino, siempre me lo cruzo en supermercados Disco, siempre me mira y me recuerda, y siempre que lo saludo le contesto a su “Buenos días” con: "¡Cómo le sigue yendo, viejo de mierda!" porque camina con unbastón y sabe que lo tengo denunciado desde entonces.(…)”

Alfredo aporta la siguiente noticia: "Zapatillas de Lona tiene una "solucion". SABADO 7 CORSO EN JOSE MARMOL. ¡Y sí! Aunque no lo podamos hacer en la calle, Zapatillas ¡hace el corso igual! ¿Dónde? Te preguntarás... EN BOUCHARD Y REPUBLICA ARGENTINA (DENTRO DEL CLUB SAN JUAN) Habrá buffet económico, concurso de disfraces, guerra de espuma, música, murgas y mucha diversión. A partir de las 19 horas la murga del barrio te espera a pasar una linda tarde MARMOL SE VESTIRA DE COLORES! ORGANIZA MURGA ZAPATILLAS DE LONA. ¡Gracias a los murgueros/as que nos dieron su apoyo en esta injusticia que estamos pasando. (...). ¡Gracias por el aguante y obviamente los esperamos este sabado! (...) Porque los corsos son DEL, POR y PARA el barrio ahora y siempre. !ESTO FUE, ES Y SERA ZAPATILLAS DE LONA, LE PESE A QUIEN LE PESE. ¡¡¡¡QUE VIVAN LOS CORSOS!!!!! " [vi]

La Tía Ale de Profetas del Carnaval y Murgueras en Lucha dice: " No solamente le pasa a Zapatillas sino que a nosotros nos tienen como bola sin manija haciéndonos presentar cartas por todos lados si sabemos todos que no nos dan nunca el permiso ni una mano en nada. Parece que les jode que nos organicemos unos pocos para darle al barrio una fiesta popular libre y gratuita, sana, sin alcohol ni drogas, sin grupos de cumbia que vengan a cerrar la fiesta como ellos están acostumbrados. Claro, los grupos de cumbia no dejan ningún mensaje. Mirá si los vecinos se ponen a pensar, ¿no? ¡¡¡Todo esto les jode; quieren seguir con ese curro de los corsos del ciclonazo, claypolazo y no se qué mierda mas!!! Un lugar donde le exprimen el bolsillo a la gente y si tenés suerte no te dan un puntazo o no te parten una botella en la cabeza, con la voz de fondo de "... mueva, mueva ,mueva esa vedette... mueva esa vedette..." ¡¡Esto a nosotros los murgueros no nos gusta, no lo aceptamos y nunca vamos a tocar en esos lugares!! ¡¡¡Los repudiamos y lucharemos hasta conseguir un espacio digno y respetable!!! Las murgas llegaron a Alte. Brown para quedarse porque nunca se tendrían que haber ido."

[i] Fuente principal: http://www.fotolog.com/graciela_serra/30163259 Entrada correspondiente al 30 de enero de 2009.
[ii] Se refiere a un grupo de integrantes de Los Pitucos que se autodenominan de esta manera.
[iii] Ver: http://www.pagina12.com.ar/diario/sociedad/3-120261-2009-02-20.html

[iv] En referencia a esta comunicación:

http://ar.groups.yahoo.com/group/dalemurga/message/9374

[v] Alicia Martín (comp.): Carnaval en Buenos Aires. La murga sale a la calle, la fiesta es posible, Buenos Aires, Manuel Ediciones, 2001.

[vi] Fuente principal: http://www.fotolog.com/zapatillasdelona

MURGA RINCONCITO DE LOS SUEÑOS DE BRINKMANN, PROVINCIA DE CORDOBA. FOTOGRAFIAS ENVIADAS POR JULIA TIRANTI, DOCENTE, MURGUERA Y SOÑADORA INCLAUDICABLE.

Cuenta Julia Tiranti: "En el año 2007 nos invitan de Córdoba Capital a un encuentro de Arte que organiza la Fundación Desafiarte (Arcor) donde hay muchas disciplinas (murga, plástica, teatro, literatura, canto, títeres, etcétera). Esto abarca a las instituciones, escuelas , centros que trabajen con personas con discapacidad de toda la Argentina. Rinconcito de los Sueños es una murga formada en el año 2005 en la Ciudad de Brinkmann, Provincia de Córdoba y es un proyecto institucional de la escuela especial Siloé... Cuando nos invitaron no dudamos un minuto en ir (aunque burocráticamente para sacar a los chicos hay que hacer tanto lío que muchas veces te hacen bajar los brazos antes de tiempo) y asi fue que fuimos en el año 2007 y en el año 2008. ¡¡¡Obvio que este año vamos nuevamente!!!! Las fotos son del año 2008 donde después de una mañana con problemas con el colectivo (se nos rompió varias veces) fuimos al Chateau Carreras a conocer la cancha de fútbol, comimos allí y nos prestaron un vestuario donde los chicos y docentes nos pudimos cambiar, pintar, entrar en calor... Algunos chicos se cambian solos y se pintan; a otros hay que ayudarlos a cambiarse o pintarse... Todos esto se va aprendiendo en el taller de pintura... De allí nos fuimos a la Plaza San Martín (en frente del Cabildo) y nos concentramos varias murgas de la Provincia de Córdoba y una murga de Jujuy (¡¡¡¡muy buena!!!!). Allí comenzaron a presentarse las murgas; nos tocó el cuarto lugar y cuando todas terminamos noz unimos y salimos a tocar y bailar por la peatonal de Córdoba... Terminamos con un gran murgón entre todas las murgas y gente que se acercó al lugar... Es una experiencia maravillosa donde cada uno muestra las capacidades y aprendemos de los demás... ¡¡¡¡No existe la competencia!!!! Espero que disfruten las fotos tanto como nosotros... Y vean este video en YouTube que armamos... Al que tiene ganas de mandarnos algún mensaje, nos encantaría ya que estamos armando una carpeta y queremos incluir las opiniones de los demás...

¡¡¡Mucha suerte y gracias!!!

P.D: Espero que podamos ir a Suardi. (Estamos en eso...)

Serie Carnavales 2009 - Primera Parte

CARNAVALEANDO POR EL CONURBANO BONAERENSE 2009

Por Alfredo Armando Aguirre
http://choloar.tripod.com/choloar.html


Lo que sigue tiene carácter marcadamente testimonial. Se trata de reseñar las vivencias experimentadas como integrante de la murga “Prisioneros del Delirio” de Sarandí, durante los carnavales del año 2009.
No puede soslayarse - merced a las posibilidades que hoy ofrecen las Tecnologías de la Comunicación y la Información (TICs) - la información que se iba obteniendo de foros como la lista de correo argentina “Dale Murga”, o lo que se “googleaba”, de los carnavales de otras latitudes sea en Argentina, o en el exterior (particularmente los de Maranaho en Brasil, Luosiana y Port Spain en Trinidad & Tobago).
Pero como transitamos por el terreno testimonial, el énfasis esta en lo percibido en nuestras presentaciones por el conurbano bonaerense.
Este año se acentuaron las lluvias en la época de los corsos. Ello restó presentaciones no solo a la actividad en el Conurbano, sino al circuito a través del cual se instrumenta el Programa “Carnavales Porteños” oportunamente creado por la Legislatura de la ciudad Autónoma de Buenos Aires.
Empezamos a conjeturar, que el adelantamiento de las modalidades carnavalesca tipo escola do samba, tan extendidas en el litoral y centro del país, se debe a que en estos lugares mas vinculados a la agricultura, comenzar los corsos hacia mediados de enero, atenúa el riesgo climático.
Esto sugiere que en el conurbano bonaerense y obviamente también en la ciudad autónoma habrá que analizar alternativas para atenuar el factor lluvias. Las murgas trabajan todo el año para exponer lo mejor de si, y para decirlo con suavidad provoca mucho fastidio, ver reducidas hasta un tercio las presentaciones posibles.
Es notorio que comunicaciones como la presente pueden ser leídas desde un espectro de miradas. Por un lado la de la gente del ambiente murguero; por el otro la de las personas interesadas por el quehacer sociocultural de una emblemática región de la Argentina. Las fiestas populares son un fiel reflejo del panorama sociocultural del lugar de los festejos.
Cuando uno tiene la irrepetible oportunidad, de hacer lo que el antropólogo Malinowsky, denominó “observación participante”, integrando una tribu urbana murguera, tiene un panorama actualizado del acontecer del conurbano.
Para empezar; para ilustración de los no murgueros, cada presentación comienza en el punto de concentración de cada murga por la tarde y termina en el punto de desconcentración, que suele ser el mismo ya avanzada la madrugada. Este panorama cambia cuando la murga- como se estila en el movimiento de murgas independiente- organiza sus corsos. El sitio suele ser el mismo del punto de salida y llega de cada excursión. Hay febriles preparativos antes de las partidas que incluye el maquillaje de los murgueros y el preparado de instrumentos, estandartes, sombrillas, banderas, fuegos de artificio y otros elementos de la parafernalia murguera.
En los corsos el panorama que hemos observado es el de la heterogeneidad de los escenarios específicos, que es un reflejo de la heterogeneidad del conurbano. Esa heterogeneidad es multidimensional. Hay algo que sí es común: el espíritu festivo y la masiva presencia infanto juvenil. No se ven casi disfraces, como no sean los de los atuendos murgueros, pero si se nota ese espíritu festivo en los juegos con la nieve artificial. Los puestos de venta de hamburguesas y choripanes con su peculiar humo azul y sus tentadores olores, completan el panorama.
Se nota que algunos Municipios apoyan a las murgas y otros no. No es fácil la relación Municipios – murgas y es algo inevitable dado que los temas del espacio Público, los ruidos molestos y los festejos y ornamentación son competencia exclusiva de las Municipalidades, y de nada valen normas provinciales y nacionales en el tema. Hay que analizar modalidades de convivencia, y actitudes demasiados contestatarias de parte de los murgueros en relación a las Municipalidades no traerán buenos frutos.
Un rasgo que llama la atención es que cuando mas humilde es el entorno, mayor en la participación de la gente. Al respecto, atento el carácter de heterogeneidad, hay excepciones, pero se advierte que en esos barrios ya estructurados la participación de la gente es menor, que en los que fueron precarios hasta hace poco tiempo.
Es innegable que el movimiento murguero en Capital y conurbano vive un momento de esplendor. Las comparaciones son odiosas, pero lo que estamos viviendo los últimos años, no tiene comparación, con los carnavales de antaño. Hay mas murgas y mas corsos ahora que antes.
En el conurbano se ha dado la circunstancia que este año había mas murgas que corsos que las pudieran albergar. Esto sugiere a futuro que se organicen más corsos, por parte de las mismas murgas, una manera de mantener el carácter autogestionario de la movida.
Estas carnestolendas 2009, refuerzan algunas de nuestras opiniones y generan otras en función de un futuro que sea aun más venturoso que nuestro presente.
Es evidente que el corso es algo eminentemente barrial. Nos sorprendió sobremanera lo que pasó con uno de nuestros corsos. Con las recurrentes y fastidiosas lluvias (para los murgueros no para el campo, se entiende) el ultimo corso previsto se demoró varias veces. El día de la realización, prácticamente no hubo tiempo material de hacer mucha difusión. Lo sorprendente fue que comenzaron a sonar los bombos y los altoparlantes irradiar música, para que poco a poco muchos vecinos se acercaran al corso. Esta ha sido una prueba palmaria que los corsos son eminentemente barriales, no se trata de convocar multitudes, sino de brindar a cada barrio un momento gratuito de solaz y esparcimiento.
Además los corsos brindan posibilidades de adicionarle otras actividades culturales. En este sentido las murgas deberían aguzar el ingenio para compatibilizar sus presentaciones con la organización de sus propios corsos, que son cuestiones muy vinculadas, pero que exigen distintos esfuerzos organizativos. Y resultan importantes tanto las unas como las otras.
Contemplando y participando en los distintos corsos del conurbano bonaerense se tiene una percepción distinta de la realidad que se nos ocurre aparece muy distorsionada en los grandes medios de comunicación. En los corsos afloran distintas formas de autoorganización de la gente, que nos permiten entender como se sobrellevan los tiempos críticos que se han cernido sobre nuestras existencias. Las murgas y los corsos en que ellas se presentan cumplen una función social que los poderes públicos deberían alentar y fomentar, sin pretender por eso adocenar el intrínseco espíritu critico de la movida murguera y mucho menos pretender manipularlo.

Buenos Aires, Martes, 31 de Marzo de 2009

Fotografías tomadas de: http://www.facebook.com/home.php?#/pages/PRISIONEROS-DEL-DELIRIOMURGA-AUTOGESTIVA-DE-SARANDI/62844387089

Prisioneros del Delirio de Sarandí en:

http://www.fotolog.com/prisioneros_2000

http://www.youtube.com/user/Prisioneroos

http://www.fotolog.com/dos_por_3_llueve